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蘇紹連     
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蘇紹連生平蘇紹連,一九四九年出生,世居台中縣沙鹿鎮,台中師範專科學校美術科畢業,《後浪》、《詩人季刊》創辦人。詩作崛起於二十世紀七0年代,一九六八年,就讀於台中師專時,曾與洪醒夫、蕭文等組織「後浪詩社」,可見其詩心湧動的自勵與自許,其後又曾加入「龍族詩社」,參與現代詩橫的移植到回歸鄉土、生活現實──「浮萍著根」的進程追尋,九0年代以後參加《台灣詩學季刊》──進行「挖深織廣,詩寫台灣經驗;剖情析采,論說現代詩學」的實踐努力;2005年又為《台灣詩學論壇》的主編。著作出版書籍1978年 《茫茫集》,台北:大昇。詩集。198...
膽喪心驚     
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此處所列為「心驚膽戰」之典源,提供參考。 敦變文《維摩詰經講經文》(據《敦變文集新書.卷二》引)維摩髮籠離垢之繒,手柱(拄)弱梨之仗(杖),謂我言道:「彌勒:汝久居聖位,已出煩(樊)籠,三僧祇劫修行,百萬生中精進。福惠具足,種性尊高,六度已圓,十身備歷。所以世尊授仁者記,一生成佛。未委三生之中,何生得記,過去未來現在?若言過去,過去已滅;若言未來,未來未至;若言現在,現在不住。況生住異滅,念念遷移,云何彌勒得授記乎?又莫是无生得受記也?若是無生得受記者,如無有生;若以如滅得受記者,如無有滅。真如不屬生滅,无去无來。又一切眾生,皆有真如。若彌勒得授記者,一切眾生,亦合得記。若過去得菩提,即是...
人強馬壯     
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比喻軍隊精銳勇猛或氣勢壯盛。《敦變文集新書.卷二.佛說阿彌陀經講經文》:「國大兵多,人強馬壯。」《三國演義》第一一六回:「旌旗蔽日,鎧甲凝霜,人強馬壯,威風凜然。」也作「馬壯人強」。
飛天     
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在空中飛翔的神仙。佛教石刻、壁畫中常有飛天的造像。[例]這位編劇將敦壁畫中的飛天形象,重現於現代的舞臺,獲得觀眾極熱烈的迴響。
金門縣     
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縣名。屬福建省,位於廈門灣口,東隔臺灣海峽與臺灣相望,北與馬祖列島控扼大陸東南沿海,軍事地位極為重要。全島無論地面或地下皆構築防禦工事,形勢堅強,有「地下堡壘」之稱。民國四十七年,八二三炮戰我軍獲得輝勝利,金門亦因此名揚世界。物產以鹽、白土、海產等為主,所產高粱酒尤聞名於世。簡稱為「金門」。
黃海     
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黄海(1943年1月1日~),台灣作家,本名黃炳,生於台中市。目錄1 生平2 獲獎3 作品3.1 科幻小說3.2 學術論著3.3 少兒科幻作品3.4 純文學創作4 相關連結5 以上資料來源 生平 童年成長於母親的故鄉大甲,父籍江西,抗日戰爭前即來台,入籍台灣。黃海台灣師範大學歷史系畢業。曾任僑聯總會總幹事(僑訊半月刊主編)、兼任兒童月刊主編、科學兒童周刊主編。聯合報編輯退休;退休後兼任靜宜大學、世新大學「台灣文學」「科幻文學」講師,東吳大學「科幻與現代文明」講座;曾任台灣師大人文中心講師、倪匡科幻獎、U19科幻小小說...
寢宮     
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1.帝王、后妃居住的宮室。《紅樓夢》第八三回:「走至元妃寢宮,只見金璧輝,琉璃照耀。」
趨炎附熱     
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此處所列為「趨炎附勢」之典源,提供參考。 晉.王沈〈釋時論〉(據《晉書.卷九二.文苑列傳.王沈》引)東野丈人觀時以居,隱耕汙腴之墟。有冰氏之子者,出自沍寒之谷,過而問塗。丈人曰:「子奚自?」曰:「自涸陰之鄉。」「奚適?」曰:「欲適之堂。」丈人曰:「入之堂者,必有赫赫之光。今子困於寒而欲求諸熱,無得熱之方。」冰子瞿然曰:「胡為其然也?」丈人曰:「融融1>者皆趣2>熱之士,其得爐冶3>之門者,惟挾炭之子。苟非斯人,不如其已。」……丈人曰:「……賤有常辱,貴有常榮,肉食繼踵4>於華屋,疏飯5>襲跡於耨耕6>。談名位者以諂媚附勢,舉高譽者因資而隨形……。」 〔注解〕 (1) 融融:和暖、光亮...
論今說古     
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話題廣泛,兼通古今。《敦變文集新書.卷六.葉淨能詩》:「論今說古,無有不知,多解多能,人間皆曉。」也作「談古論今」、「談古說今」、「談今論古」、「說古談今」、「說今道古。」
壁畫     
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畫在牆壁上的畫。[例]敦壁畫
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