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望塵不及
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國色天姿
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下，推為首出。〔參考資料〕 唐．白居易〈山石榴花十二韻〉詩（據《全唐詩．卷四四八．白居易》引）曄曄復煌煌，花中無比方。豔夭宜小院，條短稱低廊。本是山頭物，今為砌下芳。千叢相向背，萬朵互低昂。照灼連朱檻，玲瓏映粉牆。風來添意態，日出助晶光。漸綻臙脂萼，猶含琴軫房。離披亂剪綵，斑駮未勻妝。絳焰燈千炷，紅裙妓一行。此時逢國色，何處覓天香。恐合栽金闕，思將獻玉皇。好差青鳥使，封作百花王。
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陵遲
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2.折磨、磨難。《敦煌變文集新書．卷五．漢將王陵變》：「苦見陵母不招兒，遂交轉隊苦陵遲。」也作「凌遲」、「陵挂」。
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司馬翎
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能讓女性發展出個人生命境界的作家。 後人評價：從他的創作歷程而論，以司馬翎為名的一段時日，是成果最輝煌、收穫最豐碩的黃金時期。早期名家，如臥龍生、古龍皆對他贊不絕口，今人稱許其為「新派領袖」、張系國讚譽之為「作家中的作家」，葉洪生則認為其生前名氣雖遜於二龍（臥龍生及古龍），「實則卻居於『承先啟後』的樞紐地位，影響甚大」 ，在老一輩的讀者群中，司馬翎往往是為人所津津樂道的。以他部部紮實、精采不凡的作品質量而言，理應能讓他的名聲永持不墜才對；然而，除了老讀者而外，他受重視的程度，卻遠遠遜於聞名遐邇的金庸、古龍、梁羽生諸「大師...
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通道
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1.來往通行的大路。《漢書．卷七○．陳湯傳》：「老棄敦煌，正當西域通道。」
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寢食不安
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睡覺和吃飯都不安心。形容憂慮煩亂的樣子。《敦煌變文集新書．卷六．葉淨能詩》：「皇帝自此之後，日夜思慕，寢食不安。」《水滸傳》第二四回：「武松道：『教嫂嫂生受，武松寢食不安。』」也作「寢食難安」。
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薿薿
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草木茂盛的樣子。《詩經．小雅．甫田》：「今適南畝，或耘或耔，黍稷薿薿。」唐．柳宗元〈禮部賀嘉禾及芝草表〉：「既呈薿薿之祥，更睹煌煌之秀。」也作「儗儗」。
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侚
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為達某種目的、理想而犧牲生命。通「徇」、「殉」。《敦煌變文集新書．卷二．長興四年中興殿應聖節講經文》：「弟子常欲齋戒不煞，迫以身侚物，不獲從志。」
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僵李代桃
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列自成行。鳴聲何啾啾，聞我殿東廂。兄弟四五人，皆為侍中郎。五日一時來，觀者滿路傍。黃金絡馬頭，熲熲何煌煌。桃生露井1>上，李樹生桃傍。蟲來齧2>桃根，李樹代桃殭3>。樹木身相代，兄弟還相忘。 〔注解〕
(1) 露井：沒有覆蓋的井。
(2) 齧：音ㄋ｜ㄝˋ，啃、咬。
(3) 殭：通「僵」。動物死後屍體不腐朽的。這裡指李樹代替桃樹被蟲咬而枯死。
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傳杯弄盞
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形容酒宴上傳遞酒杯邀飲的歡樂景象。《敦煌變文集新書．卷二．維摩詰經講經文》：「皆真原，驀邪逕，誇俊誇能頭上騁。少盛當年說我強，傳杯弄盞相邀請。」也作「傳杯換盞」、「傳杯送盞」。
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貓頭鷹博士