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委質
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古時始仕，必先書其名於策，委死之質於君，表示必死之節，忠於國君，稱為「委質」。《左傳．僖公二十三年》：「策名委質，貳乃辟也。」《文選．盧諶．贈崔溫詩》：「羈旅及寬政，委質與時遇。」
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韁鎖
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2.比喻羈絆、牽拖。《漢書．卷一○○．敘傳上》：「今吾子已貫仁誼之羈絆，繫名聲之韁鎖。」唐．白居易〈養拙〉詩：「身去韁鎖累，耳辭朝市喧。」
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跌宕遒麗
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形容文辭或書法豪放不羈，剛勁逸麗。《清史稿．卷五○三．吳熙載傳》：「植之，道光十九年舉人。通經，以詩鳴，世臣尤稱甚書，謂其跌宕遒麗，鍛煉舊搨，血脈精氣，奔赴腕下，熙載未之敢先。」
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超然遠舉
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曠達澹泊，遠離塵世。宋．蘇舜欽〈答韓持國書〉：「偷俗如此，安可久居其間，遂超遠舉，羈泊于江湖之上。」也作「超然遠引」。
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絏
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拘繫牽引用的繩索、韁繩。同「紲」。《左傳．僖公二十四年》：「臣負羈絏，從君巡於天下。」
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尾大難掉
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此處所列為「尾大不掉」之典源，提供參考。 《左傳．昭公十一年》楚子城陳、蔡，不羹。使弃疾為蔡公。王問於申無宇曰：「弃疾在蔡何如？」對曰：「擇子莫如父，擇臣莫如君。鄭莊公城櫟而寘子元焉，使昭公不立；齊桓公城穀而寘管仲焉，至于今賴之。臣聞五大不在邊，五細不在庭，親不在外，羈不在內。今弃疾在外，鄭丹在內，君其少戒。」王曰：「國有大城何如？」對曰：「鄭京櫟實殺曼伯，宋蕭、亳實殺子游，齊渠丘實殺無知，衛蒲、戚實出獻公。若由是觀之，則害於國。末大必折，尾大不掉，君所知也。」
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標新領異
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猶「標新立異」。見「標新立異」條。01.《九宮大成南北宮詞譜．南詞宮譜凡例》：「詞家標新領異，以各宮牌名彙而成曲，俗稱犯調，其來舊矣。」02.清．顧炎武〈答俞右吉書〉：「文定因之以痛哭流涕之懷，發標新領異之論，其去游夏之傳，益以遠矣。」03.清．鄭燮〈濰縣署中與舍弟第五書〉：「朝宗古文標新領異，指畫目前，絕不受古人羈絏。」
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王守仁
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徐愛、錢德洪等人輯錄的《傳習錄》，後人編有《王文成公全書》，最稱完備。觀點：陽明天生聰慧，自幼豪邁不羈，喜任俠，善騎射，慨然有經營四方之志，一生經多次艱苦的磨練，始能在學問事功方面有偉大的成就。故其門人錢德洪說：「先生之學，得之患難幽獨中。」（年譜卷二陽明先生年譜序）至其思想的要義，則為「知行合一」、「靜坐澄心」、「存天理去人欲」及「致良知」等，自身構成了一貫的體系。
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綺紈之歲
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年少之時。北周．庾信〈周柱國楚國公岐州刺史慕容公神道碑〉：「岐嶷表羈貫之年，通禮稱綺紈之歲。」
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爛漫天真
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非矩矱步武者。」長史即張長史，指的是盛唐時著名書法家張旭，他極好喝酒，酒後形骸放浪，意氣灑脫，放蕩不羈。而其字又如其人，揮灑之間，筆勢奇特奔逸、連綿迴繞，故有「草聖」之稱。岳珂評張旭之所以能為「草聖」，乃因其性格率真，不為傳統規矩所拘束，故能創造出新的風格。
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貓頭鷹博士