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零聲母
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漢字音節中沒有輔音，而以元音開頭的字音，稱為「零聲母」。如餓、愛、恩等字音，都屬於零聲母。
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聲音的繞射
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當聲波之波長大於其傳播時所遇到之擋板或狹縫寬度時，則聲波將依海更斯之波前建造法原理(Huygen's Method of Wave Front Construction)，將擋板或狹縫後視為新的波前，再依繞射作用向四面八方射出音波，繼續向前傳播。而當高頻波傳播時，因其波長小於擋板或狹縫寬度，此時將造成聲音於障礙物後因受阻絕而產生音影，或在狹縫後產生音束而使聲音的能量部分消失。故可知聲音頻率較低時，因其波長較大，經繞射作用後其能量不易消失，故聲音不受阻絕；反之，高頻聲音因波長較小，其能量較易遭受阻絕。
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放聲
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放開嗓門。《三國演義》第一五回：「因思父孫堅如此英雄，我今淪落至此，不覺放聲大哭。」《紅樓夢》第二五回：「賈母王夫人見了嚇的抖衣而顫，且兒一聲，肉一聲，放聲慟哭起來。」
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吠形吠聲
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一隻狗看見人吠叫，其他的狗也跟著叫。比喻世人不辨真偽，盲目附和傳說。也作「吠影吠聲」。
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明者視於無形，聰者聽於無聲
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（諺語）眼明者見於物無形之時，耳聰者聽於未有聲之時。比喻能預知將要發生的事情。《漢書．卷九四．匈奴傳下》：「夫明者視於無形，聰者聽於無聲，誠先於未然。」
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聲子
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形聲字由聲符衍生，故稱為「聲子」。如侖為聲母，而倫、淪、崙、綸、輪諸字皆為聲子。
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飛聲騰實
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名聲與實際均優。《北史．卷五七．周宗室傳．邵惠公顥等傳．論曰》：「咸能飛聲騰實，不滅於百代之後。」也作「蜚英騰茂」。
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砧聲
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搗衣聲。唐．李頎〈送魏萬之京〉詩：「關城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。」唐．韓翃〈固題仙游觀〉詩：「山色遙連秦樹晚，砧聲近報漢宮秋。」
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禁聲
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放低聲音。《金瓶梅》第一三回：「怪小油嘴兒，禁聲些！實不瞞你，他如此這般問了你兩個的年紀。」
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五聲八音
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五聲指古時音樂的五種聲音，八音指八種樂器。「五聲八音」見於〔尚書．益稷〕，而〔白虎通義．禮樂篇〕配以五行之說，再加以詮釋。
1.五聲：指宮商角羽徵，若以五行言之，則「土謂宮、金謂商、木謂角、火謂徵、水謂羽。」若以陰陽之消長，則五音之命名亦有其意義：「角者躍也，陽氣動躍；徵者止也，陽氣止；商者張也，陰氣開張，陽氣始降也；羽者紆也，陰氣在上，陽氣在下；宮者容也，含也，含容四時者也。」2.八音：指八種樂器，樂器之材質不同，其所發出之聲音各有特色。「土曰塤、竹曰管、皮曰鼓、匏曰笙、絲曰弦、石曰磬、金曰鐘、木曰柷敔。」八音係效法八卦，代表萬物之音。如「壎坎音也，管艮音也，鼓震音也，弦離音也... |
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士