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人魚
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1.儒艮的別名。參見「儒艮」條。
2.鯢魚的別名。參見「鯢魚」條。《山海經．北山經》：「其中多人魚。」晉．郭璞．注：「或曰：『人魚即鯢也，似鮎而四足，聲如小兒嗁。』」
3.傳說中人身魚尾的生物，其容貌美麗。《天中記》卷五六引《徂異記》：「沙中有一婦人，紅裳雙袒，髻鬟亂肘，微有紅鬣，查命水工以篙擔水中，勿令傷婦人，得水偃仰，復身望查，拜手感舞而沒。水工曰：『某在海上，未省此何物？』查曰：『此人魚也！』」
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童趣
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童年的樂趣。如：「好懷念從前在鄉下和鄰居一起到田裡釣青蛙的那段童趣。」
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蝶式
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蝶泳，又名蝶式，在四式裡為第二快的游泳姿勢（捷泳>蝶泳>仰泳>蛙泳）。 蝶泳由蛙泳發展而來，以海豚腿為基礎，利用腰部力量做出類似海豚的打水動作。 手臂則以劃大圈在頭前打水前進。近年的蝶泳基本技術特徵為雙臂同時划水一次，打腿兩次。蝶泳容易造成運動傷害，盡量保持姿勢正確，要避免蝶泳的運動傷害，重點在不要用盡全力來游，因為蝶式需要比較大的力量，稍一不慎便會用力過度，主要的傷害有2種，一種是手部肌肉拉傷，二是背腰部的肌肉拉傷，如果要用盡全...
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壽陵匍匐
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此處所列為「邯鄲學步」之典故說明，提供參考。《莊子．秋水》有一段戰國時名家公孫龍和魏國公子魏牟的對話。公孫龍認為自己通達事理，博聞善辯。但當他聽到莊子的言論卻覺得困惑，無法理解，於是問魏牟是否是因自己的學識不足？魏牟則以為公孫龍像井底之蛙，見識淺薄，眼界狹小，所以無法通曉莊子言論玄妙之處。就算花工夫去學習，也只能學得皮毛。因此勸公孫龍別再試圖理解，免得到了最後不但不能學得莊子的學問，反而喪失了自己原有的學問，就像戰國時燕國有位年輕人，因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態，所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿，連自己原來的步法都忘了，最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出...
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向若之歎
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得十分慚愧。他仰著頭嘆息說：「我本來以為自己很了不起，現在看到大海這麼寬廣無盡，才知道自己真是井底之蛙，眼光實在是太狹小了！」後來，「望洋興嘆」這句成語就從「望洋向若而嘆」演變而出，用來比喻因力量不夠而感到無可奈何。後人也有望文生義，誤解「望洋興嘆」為對著大洋興嘆，此解不可取。
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問柳尋花
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」代稱妓院等風月場所的用法，如元．喬吉〈新水令．繡閨深培養出牡丹芽套．離亭宴煞〉：「我不是琉璃井底鳴蛙，我是個花柳營中慣戰馬。」明．賈仲名《對玉梳》第一折：「將一座花柳營，生扭做迷魂陣。」後來「尋花問柳」用來比喻狎妓的用法，或由此演變而出。「尋花問柳」較早的書證是出自於元．湯式〈沈醉東風．錦燦爛六橋畫舟〉曲：「一自蘇林葬土丘，再不見尋花問柳。」
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蝶泳
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從蛙泳發展而來，在4種競技游泳姿勢中是最後發展起來的。1956年第十六屆奧運會開始列為正式比賽項目。因游泳動作狀似蝴蝶，故稱蝶泳。蝶泳與蛙泳分開後，蝶泳技術得到了迅速發展。近十餘年來蝶泳技術都是兩臂同時劃一次，打水兩次。這種游法以1972年第廿屆奧運會100公尺、200公尺蝶泳世界紀錄創造者Mark Spitz的蝶泳技術為代表。蝶泳時，身體俯臥在水中，依靠兩臂強有力的劃水和腿的波浪形打水動作推動身體前進，沒有固定的身體姿勢。 軀幹和腿的動作 ...
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望洋而嘆
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得十分慚愧。他仰著頭嘆息說：「我本來以為自己很了不起，現在看到大海這麼寬廣無盡，才知道自己真是井底之蛙，眼光實在是太狹小了！」後來，「望洋興嘆」這句成語就從「望洋向若而嘆」演變而出，用來比喻因力量不夠而感到無可奈何。後人也有望文生義，誤解「望洋興嘆」為對著大洋興嘆，此解不可取。
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望洋驚歎
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得十分慚愧。他仰著頭嘆息說：「我本來以為自己很了不起，現在看到大海這麼寬廣無盡，才知道自己真是井底之蛙，眼光實在是太狹小了！」後來，「望洋興嘆」這句成語就從「望洋向若而嘆」演變而出，用來比喻因力量不夠而感到無可奈何。後人也有望文生義，誤解「望洋興嘆」為對著大洋興嘆，此解不可取。
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勞燕西東
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部呈珠灰色，至腰部漸轉為紅褐色。常在草坡、疏樹林或農田村舍附近活動，常立於枝柱上。性凶猛，喜食昆蟲、蛙類、蜥蜴。
(2) 燕：鳥綱燕科各種鳥類的通稱。種類繁多，約有七十餘種。體小翼大，飛行力強，尾長，分叉呈剪刀狀。背黑腹白、腳短，不利於步行。每年產卵二、三次，每次約三至六個卵。常見的有毛腳燕、赤腰燕、洋燕、家燕等。俗稱為「燕子」。
(3) 黃姑：牽牛星的別名，天鷹座中最亮的一顆星，與織女星隔銀河相對。
(4) 織女：星名。屬天琴座，是夏秋夜空中一顆明亮的星，隔銀河與牽牛星相對。中國古代傳說織女是天帝的女兒，與牽牛郎為夫婦，婚後廢織，被天帝分隔於銀河兩岸，遙遙相對，每年農曆七月七日方能相會...
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貓頭鷹博士