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美奐美輪
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此處所列為「美輪美奐」之典故說明，提供參考。《禮記》是儒家一部重要的典籍，為十三經之一，內容多是孔子的弟子及後學所記。在《禮記．檀弓下》記載了一個故事：晉國趙武的新屋落成，很多大夫都前去參加落成啟用典禮；一位名叫張老的大夫說道：「這屋子是多麼的高大壯觀啊！這裡面的裝飾是多麼的美麗鮮明啊！從今以後，主人就要在這屋裡祭祀奏樂，在這屋裡居喪哭泣，也在這屋裡和宗族聚會飲宴了。」趙武回說道：「我能夠在這裡祭祀、居喪、與宗族聚會，表示我將來能夠善終，與先人們合葬於九原啊！」表面上張老是在稱讚屋宇高大豪華，實際上是在提醒趙武不可奢華太過，要適可而止。後來「美輪美奐」這句成語就從這裡演變而出，用來形容房屋規模...
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發言
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說話、表示意見。《詩經．小雅．小旻》：「發言盈庭，誰敢執其咎？」《文明小史》第一○回：「只聽得教士首先發言，對本府說道……。」
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使性子
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耍脾氣。《金瓶梅》第五八回：「他又來我跟前說話長短。教我墩了他兩句，他今日使性子家去了。」《紅樓夢》第二六回：「晴雯偏生還沒聽出來，便使性子說道：『憑你是誰，二爺吩咐的，一概不許放人進來呢。』」也作「使性」、「使性氣」、「使性兒」。
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鷸蚌相鬥
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你也活不了。』雙方爭執不休，誰也不肯讓誰。有一個漁夫經過，就毫不費力地把牠們一起給抓住了。」蘇代接著說道︰「大王啊，今日趙國攻打燕國，燕國必然全力抵抗，兩方僵持不下，我怕在一旁的秦國就是那個漁夫，會趁機消滅趙、燕兩國啊！」趙惠王聽了，覺得很有道理，就取消攻打燕國的計畫。後來這個故事被濃縮成「鷸蚌相爭」，比喻雙方爭執不相讓必會造成兩敗俱傷，而讓第三者獲得利益。
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疑人莫用，用人莫疑
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（諺語）對人懷疑就不要任用，既已任用就不應再對他產生疑慮。《英烈傳》六十三回：「自古道：『疑人莫用，用人莫疑。』又說道：『三思而行，再思可矣。』誰想這陳友定聽了驍將蕭院的說話，存省了半晌，反說道：『彼兵正銳，何謂疲竭，汝等那得惑亂軍心。』」也作「疑人勿使，使人勿疑」、「疑人勿用，用人勿疑」。
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轉悲為喜
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轉悲傷為喜悅。《紅樓夢》第三回：「這熙鳳聽了，忙轉悲為喜。」《野叟曝言》第七回：「璇姑見素臣頗有回心，轉悲為喜，把手放了下來，說道：『相公不須商議，奴身總屬相公的了。』」
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垂死
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接近死亡。《初刻拍案驚奇》卷三三：「包龍圖便叫監中取出劉安住來，只見牢子回說道：『病重垂死，行動不得。』」《老殘遊記》第一七回：「我且問你：一個垂死的老翁，一個深閨的女子，案情我卻不管，你上他這手銬腳鐐是甚麼意思？」
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高聲
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大聲。《紅樓夢》第五一回：「只聽寶玉在內高聲說道：『晴雯出去了。』」
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鷸蚌相危
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你也活不了。』雙方爭執不休，誰也不肯讓誰。有一個漁夫經過，就毫不費力地把牠們一起給抓住了。」蘇代接著說道︰「大王啊，今日趙國攻打燕國，燕國必然全力抵抗，兩方僵持不下，我怕在一旁的秦國就是那個漁夫，會趁機消滅趙、燕兩國啊！」趙惠王聽了，覺得很有道理，就取消攻打燕國的計畫。後來這個故事被濃縮成「鷸蚌相爭」，比喻雙方爭執不相讓必會造成兩敗俱傷，而讓第三者獲得利益。
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不治之症
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1.醫治不好的病症。《醒世恆言．卷一○．劉小官雌雄兄弟》：「太醫診了脈，說道：『這是雙感傷寒……此乃不治之症。』」
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貓頭鷹博士