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用磚、石等砌成,可作間隔或屏障的建築。通「牆」。《墨子.經說上》:「廧外之利害,未可知也。」《漢書.卷五一.鄒陽傳》:「今人主沉諛之辭,牽帷廧之制。」
辭色     
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言語態度。《晉書.卷六二.祖逖傳》:「辭色壯烈,眾皆慨歎。」《三國演義》第四一回:「瑁遂與張允同至樊城,拜見曹操。瑁等辭色甚是佞。」
見義勇發     
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此處所列為「見義勇為」之典源,提供參考。 《論語.為政》子曰:「非其鬼1>而祭之,2>也。見義不為,無勇也。」 〔注解〕 (1) 鬼:人死曰鬼,此指祖先。 (2) :獻媚、奉承。
杜漸除微     
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忽於微細,以致其大。恩不忍誨,義不忍割,去事之後,未然之明鏡也。臣愚以為左官外附之臣,依託權門,傾覆諛,以求容媚者,宜行一切之誅。 〔注解〕 (1) 陛下:古代臣民對天子的尊稱。 (2) 戲豫:遊戲豫樂。豫,樂。 (3) 湊:聚攏、聚合。
志與願違     
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此處所列為「事與願違」之典故說明,提供參考。三國魏嵇康〈幽憤〉詩是他的好友呂安為其兄呂巽誣繫獄,他仗義執言,卻受到牽連,在獄中藉以抒發情緒之作。他生性不與世俗同流,志在守樸全真,對於自己無端被陷害入獄,心中的哀痛和憤慨,是誰也比不上的。他感嘆身陷囹圄的殘酷事實,和本想「嗈嗈鳴鴈,奮翼北遊」──像雁一樣翱翔天際自在悠遊的願望相違背。最後他和呂安全因此被殺了。後人就以「事與願違」表示事實和願望相違背。
張大     
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2.擴大。《初刻拍案驚奇》卷四:「世間有做上司官,張大威權,專好奉,反害正直的。」
舐痔     
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形容阿諛媚之徒的無恥行為。《莊子.列禦寇》:「秦王有病召醫,破癰潰痤者,得車一乘,舐痔者,得車五乘,所治愈下,得車愈多。子豈治其痔邪,何得車之多也?子行矣!」《隋書.卷五七.盧思道傳》:「皆如脂如韋,俯僂匍匐,啖惡求媚,舐痔自親。」
德尊望重     
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此處所列為「德高望重」之典源,提供參考。 《晉書.卷六四.簡文三子列傳.會稽文孝王道子》元顯無良師友,正言弗聞,譽日至,或以為一時英傑,或謂為風流名士,由是自謂無敵天下,故驕侈日增。帝又以元顯有翼亮之功,加其所生母劉氏為會稽王夫人,金章紫綬。會洛陽覆沒,道子以山陵幽辱,上疏送章綬,請歸藩,不許。及太皇太后崩,詔道子乘輿入殿。元顯1>因諷2>禮官3>下議4>,稱己德隆望重,既錄5>百揆6>,內外群僚皆應盡敬。於是公卿皆拜。于時軍旅荐興,國用虛竭,自司徒已下,日廩七升,而元顯聚斂不已,富過帝室。 〔注解〕 (1) 元顯:即司馬元顯,生卒年不詳。晉司馬道子之子。 (2) 諷:暗示。 (3) ...
李林甫     
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人名。(西元589~?)小字哥奴,號月堂,唐代宗室。其性狡猾聰慧,善於權謀媚。玄宗時為相,結納宦官妃嬪,能察言觀色,迎合上意,故奏對皆稱旨。在朝十九年,專政自恣,遂釀成安史之亂。
善巧便佞     
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機巧詭詐,逢迎媚。唐.陳鴻《長恨傳》:「蓋才智明慧,善巧便佞,先意希旨,有不可形容者。」
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