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生死與奪
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與，同「予」。「生死與奪」即「生殺予奪」。見「生殺予奪」條。01.《晉書．卷一○二．劉聰載記》：「今王沈等乃處常伯之位，握生死與奪於中，勢傾海內，愛憎任之，矯弄詔旨，欺誣日月，內諂陛下，外佞相國，威權之重，侔於人主矣。」
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奉承話
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諂媚討好他人的話。《文明小史》第二○回：「我自從東洋回來，所遇見的人，不是我當面說句奉承話，除了君家三位，餘外的人，沒有一個可以辦事的。」
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阿諛趨奉
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逢迎諂媚，巴結他人。《儒林外史》第一○回：「晚生只是個直言，並不肯阿諛趨奉，所以這些當道大人，俱蒙相愛。」
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貪贓
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貪取不應得的財物。《初刻拍案驚奇》卷二○：「天子與群臣議處，若是裴安卿是個貪贓刻剝，阿諛諂佞的，朝中也還有人喜他。」《儒林外史》第二九回：「荀大人因貪贓拿問了，就是這三四日的事。」
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甜言媚語
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甜美動聽的諂媚言語。《初刻拍案驚奇》卷二：「滴珠嘆了一口氣，縮做一團，被吳大郎甜言媚語，輕輕款款，板將過來。」也作「甜言蜜語」。
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境與心違
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此處所列為「事與願違」之典故說明，提供參考。三國魏嵇康〈幽憤〉詩是他的好友呂安為其兄呂巽誣諂繫獄，他仗義執言，卻受到牽連，在獄中藉以抒發情緒之作。他生性不與世俗同流，志在守樸全真，對於自己無端被陷害入獄，心中的哀痛和憤慨，是誰也比不上的。他感嘆身陷囹圄的殘酷事實，和本想「嗈嗈鳴鴈，奮翼北遊」──像雁一樣翱翔天際自在悠遊的願望相違背。最後他和呂安全因此被殺了。後人就以「事與願違」表示事實和願望相違背。
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夏畦
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於炎夏中耕田，比喻勤苦工作。《孟子．滕文公下》：「脅肩諂笑，病於夏畦。」
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祝釐
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祭神祈福。《史記．卷一○．孝文本紀》：「今吾聞祠官祝釐，皆歸福朕躬。」《明史．卷三○六．閹黨傳．閻鳴泰傳》：「而華奎、誠銘輩，以藩王之尊、戚畹之貴，亦獻諂希恩，祝釐恐後。」
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力與願違
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此處所列為「事與願違」之典故說明，提供參考。三國魏嵇康〈幽憤〉詩是他的好友呂安為其兄呂巽誣諂繫獄，他仗義執言，卻受到牽連，在獄中藉以抒發情緒之作。他生性不與世俗同流，志在守樸全真，對於自己無端被陷害入獄，心中的哀痛和憤慨，是誰也比不上的。他感嘆身陷囹圄的殘酷事實，和本想「嗈嗈鳴鴈，奮翼北遊」──像雁一樣翱翔天際自在悠遊的願望相違背。最後他和呂安全因此被殺了。後人就以「事與願違」表示事實和願望相違背。
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姦凶
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2.奸詐凶惡。唐．劉知幾《史通．卷七．品藻》：「又江充、息夫躬讒諂惑上，使禍延諸后，毒及忠良，論其奸凶，過於石顯遠矣。」明．李東陽〈書某節婦事〉：「身死無所惜，其何以洩忿鬱，而暴其姦凶。」
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