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觀物內篇     
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《觀物內篇》為紹雍所着,另尚有《觀物外篇》,外篇為紹雍之弟子所作。兩篇共收入《皇極經世》一書中。《皇極經世》是邵雍象數學的思想體系充分體現的著作。全書主要論述邵雍有關「先天學」思想,以數理推論天地萬物人事的變化,亦所謂“以天時驗人事”、“以人事驗天時”,用以闡述其“天人合一”之旨,這也是《皇極經世》的中心思想。
影不離形     
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此處所列為「形影不離」之典故說明,提供參考。《呂氏春秋.孝行覽.首時》論述的重點是教人把握時機。時機不對,縱使有商湯和周武王的才德也無法成就功業;反之,處在夏桀和商紂暴虐無道的朝代而沒有商湯、周武王的才德,同樣也無法成就功業。聖人和時機不可分離,就像一個人在日光下步行,他的形體和影子不可分離一樣。後來「形影不離」這句成語就從這裡演變而出,用來形容人與人或與物、物與物的關係密切,不能分開。此外,清代紀昀《閱微草堂筆記.卷二.濼陽消夏錄二》:「青縣農家少婦,性輕佻,隨其夫操作,形影不離,恆相對嬉笑,不避忌人。」則用「形影不離」形容二人關係親密,無時無處不在一起。
林燿德     
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德最大的成就在於詩,但他自己最鍾愛的文類是散文。1996年,林燿德突然病逝,享年三十四歲。生前出版的論述八冊、詩集七冊、散文集四冊、小說七冊、劇本兩冊,質與量均非常可觀,已遠遠超越了當代中壯年作家,前衛且具有前瞻性。責任編輯:109702127林意欣
見噎廢食     
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此處所列為「因噎廢食」之典故說明,提供參考。《呂氏春秋》一書為戰國時秦相呂不韋聚集門客,各記所聞論述而成,種種異說雜陳於書中,為雜家之祖。〈蕩兵〉一篇主要論述用兵的重要,為辯駁墨家非攻之說而作。作者認為,父母若從不鞭打小孩,便無法禁止孩子的叛逆頑劣;國家若沒有刑罰,便無法禁止人民的相互衝突;天子若不行誅伐,便無法禁止諸侯之間的的暴力相向。所以一些必要的懲罰不應該廢除,只是在運用時必須有技巧。在用兵方面也是同樣的道理,聖明君王應擁有可除暴安良的軍隊,而非不需要軍隊。假使有人在吃飯時噎死,就禁止天下人飲食;有人在乘船時溺死,就禁止天下人乘船;都是很荒謬的事!那麼,有人因為曾有君王用兵喪失國家,就想...
文史     
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2.《唐書藝文志》對詩話、文評所別設的一類,論述學術的源委、著作的流別。
井井不亂     
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此處所列為「井井有條」之典故說明,提供參考。「井井有條」原作「井井有理」。荀子,西元前313∼前238,戰國時趙人,為著名的思想家、教育家。其學說本於孔子,主張禮治,提倡性惡之說,與孟子之性善說相對。《荀子》此篇主要在論述大儒對於當世的作用,另外還論述了聖人、君子、勁士、雅儒、小儒、俗儒等幾類人的德行,並且強調學習與法度的重要。一個人能夠清清楚楚地做事有次序、有條理,端莊肅穆地使自己受尊敬,能有始有終而堅定不移,長久安穩而感到滿意知足,熱衷於堅守道德禮義且不感疲乏,運用英明的智慧洞察一切,一絲不苟地遵行禮法,掌握禮儀制度而安泰自若,會為別人的善言善行而感到溫馨快樂,也會因為別人不守名分而感到憂...
心猨意馬     
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此處所列為「心猿意馬」之典故說明,提供參考。《參同契》是一本將《周易》易理、「黃老」、「爐火」三者道理參合為一的煉丹修仙之作,因此又稱為《周易參同契》,托言《易經》中的卦象,結合黃老學說,以闡明煉丹(即爐火)的原理和方法,是道教最早有系統論述煉丹的書籍。全書分上、中、下三篇,典源主要在說明內在心性修養的方法。心思必須無所雜念,無所為,才能達到氣和的境界,在動靜之間也要常保平衡,時時調息,於日常生活之中無所間斷。如果心思如猿猴不定地跳躍,像快馬四處地奔馳,而難以控制,就會讓神氣散亂,如此一來,想要修心養性,是不可能的。後來「心猿意馬」這句成語就從這裡演變而出,比喻心意不定,不能自持。
邊陲文學     
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邊陲文學是指文學使用之書寫習慣、文字媒介、描繪情景、主要市場均非文學著作發生地,而依附另外之廣大語言地區。也就是邊陲文學不能視為正統,而正統另有其地。若再以邊陲經濟模式予以論述,20世紀中之後的邊陲文學地區包含代表著:大西洋文化圈、日本、中國之外的文學。殖民地地區文學。低中收入國家文學經濟雖已獨立,但因在殖民期間區域、種族被統治者瓜分,以至在文化上、歷史和種族上缺乏一致性所產生的文學。核心區的殖民母國挾其強大的文化力量,使脫離獨立者難發展獨立文學。
動力式定型     
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目錄1 前言2 學者論述3 結論4 關鍵字5 參考書目 前言當環境中的事件不斷發生時,結果會產生神經的表徵而且會越來越容易對之發生反應。因此,在環境中熟悉事物的反應會變得越快速,越自動。這種情形的出現,就是所謂的動力式定型已被發展建立。概略地說,動力式定型是有機體因經過相當長時間處在預測性高的環境裡,產生的一種腦皮層鑲嵌組合的強化現象。只要腦皮層的藍圖與現實環境能正確脗合,並能產生恰當反應,則十全十美矣。然而,如果環境完全改觀了,則有機體可能很難改變自己的動力式定型去符合環境的改變。 學者
個案實驗     
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目錄1 前言2 研究者論述3 關鍵字4 參考書目 前言教育研究有時會使用個案實驗(或譯單一對象實驗)(single-case experiments)(參閱Franklin, Allison, & Gorman, 1997; Neuman & McCormick, 1995)。此類實驗典型的方式是,對某學生的行為觀察數天,然後進行某方案,再觀察此學生在該方案下之行為。最後,將此方案撤離。若學生在新方案下行為有所改善,但該方案撤離時,行為的改善消失,即表示此方案確實對學生的行為有影響。需要注意的是:有時所謂...
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