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借花獻佛
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即追呼曰：「大姊且止！此花賣不？」青衣聞已，心大驚愕，而自念言：「藏花甚密，此何男子，乃見我花，求索買耶？」顧看其瓶，果見花出，生奇特想。答言：「男子，此青蓮花，當送宮內，欲以上佛，不可得也。」善慧又言：「請以五百銀錢，雇五莖耳。」青衣意疑，復自念言：「此花所直不過數錢，而今男子，乃以銀錢五百，求買五莖？」即問之言：「欲持此花用作何等？」善慧答言：「今有如來，出興於世，燈照大王，請來入城，故須此花，欲以供養。大姊當知，諸佛如來，難可值遇，如優曇缽花，時乃一現。」青衣又問：「供養如來，為求何等？」善慧答曰：「為欲成就一切種智，度脫無量苦眾生故。」爾時青衣，得聞此語，心自念言：「今此男子，顏容端正...
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遼
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，在各地設置城寨州縣予已安頓。漢人開闢農田，種植穀物，設立冶坊，打造鐵器，還築房舍，建城邑，甚至有了買賣的市場，這些新生事物必然促使游牧的契丹民族產生一些變化。 建國契丹地區的漢人，少數避難而來者之外，大都多是耶律阿保機的戰利品，漢人的生產成果也幾乎由他獨自掌握。因此，耶律阿保機雖然只是一部酋長，實力已超越了其他七部。漢人認為君主應該掌握大權，君位應該子孫世襲，這些觀念也影響了耶律阿保機，使他的作風有異於傳統領袖，也破壞了部落聯盟的慣例，招致很大的不滿。他在妻子的策劃下，邀集七部酋長，陳設豐盛酒筵，趁大家開懷暢飲之際，出...
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賤
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1.價格低。與「貴」相對。[例]賤價、穀賤傷農、賤買貴賣
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家徒四壁
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文君久之不樂，曰：「長卿第俱如臨邛，從昆弟假貸猶足為生，何至自苦如此！」相如與俱之臨邛，盡賣其車騎，買一酒舍酤酒，而令文君當鑪。相如身自著犢鼻褌，與保庸雜作，滌器於市中。卓王孫聞而恥之，為杜門不出。昆弟諸公更謂王孫曰：「有一男兩女，所不足者非財也。今文君已失身於司馬長卿，長卿故倦游，雖貧，其人材足依也，且又令客，獨奈何相辱如此！」卓王孫不得已，分予文君僮百人，錢百萬，及其嫁時衣被財物。文君乃與相如歸成都，買田宅，為富人。 〔注解〕
(1) 新寡：指丈夫死後不久，寡居的婦女。見「文君新寡」。
(2) 相如：司馬相如（西元前１７９∼前１１７），字長卿，西漢成都人。為人口吃而善著書，景帝時為武騎...
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離
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1.分別、分開。如：「離群索居」。《呂氏春秋．仲夏紀．大客》：「渾渾沌沌，離則復合，合則復離，是謂天常。」唐．白居易〈琵琶行〉：「商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。」
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夠
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1.表示達到一定的數目。如：「這點錢不夠買件衣服。」、「這瓶飲料只夠一個人喝。」
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少
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3.不足、不夠。[例]我的錢若要買個球剛好少了五十元。
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購
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2.買。如：「採購」、「郵購」。清．龔自珍〈病梅館記〉：「予購三百盆，皆病者，無一完者。」
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置若罔聞
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06.《清史稿．卷一二二．食貨志三》：「江、浙內河一帶漕船，訛詐商民，有買渡、排幫等名目。州縣以兌米畏其挑剔，置若罔聞，滯運擾民，為害甚大。」
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不諳
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不熟悉、不清楚。《五代史平話．梁史．卷上》：「但是小生自小兀坐書齋，不諳其他生活，只得把這教學餬口度日，為之奈何？」《紅樓夢》第四回：「各省中所有的買賣承局總管夥計人等，見薛蟠年輕不諳世事，便趁時拐騙起來，京都中幾處生意漸亦消耗。」
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貓頭鷹博士