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睹物思人     
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看到故人所留下的物品,而引起對他的思念。《永樂大典戲文三種.張協狀元.第二五出》:「媽媽萬福!(外)孩兒,見鞍思馬,睹物思人。」《紅樓夢》第四四回:「俗語說:『睹物思人』,天下水總歸一源,不拘那裡的水舀一碗,看著哭去,也就盡情了。」也作「睹物懷人」。
後來居上     
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據《史記.卷一二○.汲鄭列傳.汲黯》載,漢武帝時,有位叫汲黯的大臣,他的個性剛強,說話很直,有不滿的地方就對皇帝直言勸諫,毫不隱藏,武帝因此不太喜歡他,將他外調到東海去做官。後來,因為他在當地的政績很好,武帝又將他調回宮中做大官。但他直言不諱的個性仍然不改,加上性情急躁,很容易得罪人,因此一直無法高升。反觀其他大臣,像公孫弘、張湯等人,原本是位在汲黯之下的小官,但因懂得討皇帝的歡心,仕途平步青雲,一路做到了丞相、御史大夫,官位超越了他。汲黯因此心理很不平衡,見到武帝就說:「皇上您用人有如堆柴薪,後來的反而在上面。」抱怨武帝用人沒有先後次序。後來「後來居上」被用來形容後來的人或事物超越原領先者。
內疚     
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內心覺得慚愧不安。[例]肇事司機對自己無心所闖下的大禍,感到非常內疚。
蝦兵蟹將     
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1.神話傳說中海龍王手下的兵將。《西遊記》第三回:「東海龍王敖廣即忙起身,與龍子、龍孫、蝦兵蟹將出宮迎道:『上仙請進!請進!』」
學生次級文化     
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學校產生厭惡,形成消極性或反抗性的次級文化。是社會變遷中的新產物:學生次級文化是近三十年來,社會變遷下的新產物,社會變遷也會形成學生的次級文化。是橫斷性的次級文化:學生次級文化,並非縱貫性的,非上傳下接的,非一代傳一代;而是在各種年齡層中發展而成,也受橫向新潮傳播的影響而形成。例如,美國之龐克文化、嬉皮文化…等青少年次級文化,傳到台灣,也會形成獨特的學生次級文化。是同齡同質的次級文化:由於年齡相近,使得他們溝通意見時沒有隔閡,彼此相互照應,在精神上相互寄託,再加上渴求心理慰藉的因素,學生在同儕之間尋求支持及認同,重視同儕...
演繹推理     
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ive reasoning)是指根據一個假設性前提推演出一個結論,藉以做為判斷依據的思維歷程。先看以下的例子:如果天下雨,我就帶傘。現在天下雨;所以我就帶傘。就邏輯形式看,此例也是採用了三段論法中根據大小前提推演出結論的方式。惟其中的大前提不同,它不是一個普遍原則的陳述,而是採用了假設的語氣,由前後兩個命題,說明了”如果……就……”的條件關係。[註2] 備註[註1]張春興 著(2009)。教育心理學-三化取向的理論與實踐-,頁164。東華書局。[註2]張春興 著(2009)。教育心理學-三化取向的理論與實踐-,頁166。...
眼動心身重建法(EMDR)     
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逐步消除創傷記憶。進行過程為要求個案的眼球隨治療師的手指來回移動,並要求個案暫時拋開負面想法,說出當下的想像、感覺、想法。5.建立階段:以指導語協助個案建立新的正面認知,以取代先前的負面認知。將創傷事件與適應性信念連結起來。6.交替階段:要求個案同時想像創傷事件和正面認知,並在心裡做一次全身掃描,檢視其緊張程度。7.維持階段:準備結束治療,若有未及完全處理的情形,會要求個案以寫日記、鬆弛訓練或想像技術做為家庭作業,並於下次治療時與治療師進行討論。8.再評估階段:總體評估治療效果與治療目標是否達成,並訂定下次之治療目標。 ...
成就動機     
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成就動機者的言談、舉止、思考等方式。(三)確實向學生張示在學習、工作中可有何收穫。(四)確認班級共識下的酬賞符合學生期望,且評量應有一套明確標準。(五)教導學生達到目標後,會增加自我重視感,且亦增加他人對自己的敬重。(六)假如學生已多次失敗經驗,則應改以較小目標作為規劃。戴強斯(DeCharms)發現貧窮少數民族在學習上常易產生習得無助感,針對教師如何幫助習得無助之學生,戴強斯提出以下建議:(一)幫助學生了解自身長處與短處,訂定切實之目標。(二)擬定具體行動目標,且協助學生達成。(三)教導學生如何決定何時完成其所訂定之目...
涸轍之鮒     
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轍,車輪輾地所留下的痕跡。鮒,鯽魚。在乾枯車轍中的鯽魚所需要的只是斗升的水,如果拖延時間遠去西江取水,則不過是空口白話,無法解決問題。典出《莊子.外物》。後比喻陷處困境,急需救援的人或物。宋.蘇軾〈乞開杭州西湖狀〉:「若一旦堙塞,使蛟龍魚鱉,同為涸轍之鮒,臣子坐觀,亦何心哉?」也作「涸轍枯魚」、「涸轍窮鱗」、「涸轍窮魚」、「涸轍之枯」、「涸轍之魚」。
口吃     
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說話,開口前會猶豫。5. 開口說話時,常卡在要講的第一個字。6. 一旦卡住的字脫口而出,會急著想把剩下的話說完。7. 想要說話時,張開了嘴巴卻發不出聲音。8. 無法順利說話時,會不自覺做鬼臉。9. 用跺腳或握緊拳頭來表達挫折感。 關鍵字中文關鍵字:口吃英文關鍵字: Stammer 參考資料薛海˙薛映著。兒童語言發展遲緩問題, 2000年,頁106-114,遠流出版公司。
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