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呆若木雞
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《莊子．達生》紀渻子為王養鬥雞。十日而問：「雞已乎？」曰：「未也，方虛憍而恃氣。」十日又問，曰：「未也，猶應嚮景。」十日又問，曰：「未也，猶疾視而盛氣。」十日又問，曰：「幾1>矣，雞雖有鳴者，已无變矣，望之似木雞矣，其德全矣。異雞2>无敢應者，反走矣。」 〔注解〕
(1) 幾：音ㄐ｜，近、差不多。
(2) 異雞：其他的雞，指未受訓練的雞。
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顛
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1.頭頂。《墨子．脩身》：「華髮隳顛，而猶弗舍者，其唯聖人乎？」清．孫詒讓．閒詁：「隳顛，即禿頂。」
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顧此失彼
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02.明．李承勛《李康惠疏．卷一．會議事件》：「萬一羽檄交馳，巡歷、督餉二事俱急，顧此失彼，可不慮乎？」
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遼
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生一些變化。 建國契丹地區的漢人，少數避難而來者之外，大都多是耶律阿保機的戰利品，漢人的生產成果也幾乎由他獨自掌握。因此，耶律阿保機雖然只是一部酋長，實力已超越了其他七部。漢人認為君主應該掌握大權，君位應該子孫世襲，這些觀念也影響了耶律阿保機，使他的作風有異於傳統領袖，也破壞了部落聯盟的慣例，招致很大的不滿。他在妻子的策劃下，邀集七部酋長，陳設豐盛酒筵，趁大家開懷暢飲之際，出動伏兵，將客人全部殺死。耶律阿保機的雄厚實力足以壓制反對者，他也就在漢人的協助下，建立一個模仿中原的王朝，自稱為帝，國號契丹。 關鍵字中文關鍵字: ...
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懷
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1.存有、抱著。如：「身懷絕技」。《論語．陽貨》：「懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？」《楚辭．屈原．九章．懷沙》：「懷瑾握瑜兮，窮不知所示。」
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敞
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地方寬闊，無物遮擋的樣子。如：「寬敞」。漢．王延壽〈魯靈光殿賦〉：「迢嶢倜儻，豐麗博敞，洞轇轕乎，其無垠也。」
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息事寧人
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原指為政不生事擾民。《後漢書．卷三．肅宗孝章帝紀》：「其令有司，罪非殊死且勿案驗，及吏人條書相告不得聽受，冀以息事寧人，敬奉天氣。」後多指調停紛爭，以使彼此相安。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷二三．灤陽續錄五》：「謬答以畏，可息事寧人。彼此相激，伊於胡底乎？」
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奧
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3.幽深的地方。《文選．張協．七命》：「絕景乎大荒之遐阻，吞響乎幽山之窮奧。」
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達
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5.通曉事理。《論語．雍也》：「賜也達，於從政乎何有？」
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撰
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1.才志、志趣。《論語．先進》：「鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：『異乎三子者之撰。』」
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貓頭鷹博士