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一秉至公     
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完全秉持法規、公理辦事。稱人公正無私。《文明小史》第六○回：「然而平中丞卻不以此為輕重，委差委缺，仍舊是一秉至公。」
明堂正道     
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堂堂皇皇，光明正大。《紅樓夢》第一六回：「纔擺酒請客的費事，明堂正道給他做了屋裡人。」也作「明公正氣」。
不動聲氣     
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笑親近，所以他只要一有輕鬆笑語，大家都像得到比金帛還要貴重的賞賜一般；他在判案時也從不流露私人情感，公正嚴明，只就法律論斷，因此幾乎沒人敢犯法。後來「不動聲色」這個成語就從這裡演變而出，形容人遇事不張揚的冷靜態度。如《水滸傳》第八六回：「宋江見這三路軍兵，盡皆退了。大驅宋軍人馬，逩來奪取幽州。不動聲色，一鼓而收。」
赴難如歸     
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司田；王子城父善於領兵，能夠激勵士氣，讓士兵們不畏死亡，衝鋒陷陣，可以立為大司馬；賓胥無決斷獄訟十分公正，不會濫殺無辜，可以立為大司理；東郭牙能夠犯顏直諫，不怕得罪君王，可以立為大諫之官。論到管仲自己時，他認為上述五人，每個人個別的才能都比自己強，但若桓公想要稱霸諸侯，只有自己可以輔助桓公做到。桓公聽了管仲的話後，十分贊同，便按管仲的意思，授予五人官職，讓他們聽命於管仲，為齊國效力。其中描述王子城父時，原文就用了「視死如歸」，後來「視死如歸」被摘出成為一句成語，用來形容為了理想而不怕犧性生命，無所畏懼。
神鏡高懸     
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此處所列為「明鏡高懸」之典故說明，提供參考。根據《西京雜記》的記載，劉邦攻入咸陽宮時，尋獲寶物一方明鏡，它能照見人的五臟六腑，也能鑑別人心正邪。秦始皇常利用它來照宮女，凡心膽慌張跳動的就殺死她。杜甫〈洗兵馬〉詩「司徒清鑒懸明鏡」句，正式用「懸明鏡」來稱許司徒李光弼，從此人們就以「明鏡（秦鏡）高懸」來比喻官吏辦事明察洞燭，執法公正嚴明。
正大     
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1.公正，不存私心。宋．蘇軾〈張文定公墓誌銘〉：「公獨以邁往之氣，行正大之言。」《二十年目睹之怪現狀》第八九回：「少奶奶卻依著正大道理做事，不依從他，這個自是神人共敬的。」
好官     
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2.廉明公正的官吏。《兒女英雄傳》第一五回：「從龍世家，在南河的時候，不肯賺朝廷一個大錢，不肯叫百姓受一分累，是一個清如水，明如鏡的好官，真是金山也似的人。」
公生明     
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公正能明察事理。語出《荀子．不苟》：「公生明、偏生闇、端慤生通、詐偽生塞、誠信生神、夸誕生惑。此六生者，君子慎之。」後來舊衙署堂前常刻立「公生明」一石，以警戒官吏。
鐵面判官     
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稱公正嚴明，不徇私情的執法人員。如：「這位執法人員像個鐵面判官，毫不徇私。」
恩威並著     
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對人的態度寬厚或嚴厲都公正明白。《隋唐演義》第八二回：「詔語恩威並著，懾伏其心，務使可毒拱手降順。」也作「恩威並行」。
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