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鐵面無情     
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公正嚴明，不講情面。如：「這個人鐵面無情，絕無商量的餘地。」
考績幽明     
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考核官吏政績是否公正。唐．柳宗元〈送薛存義之任序〉：「吾賤且辱，不得與考績幽明之說。」
格格不納     
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私慾上，無所不取，絲毫沒有畏懼；但是論到誠意正心等道德修養時，就顯得抵觸而不能相合，並以此自謂為光明公正。後來「格格不入」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻抵觸阻隔而不相合。
盤水加劍     
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古代大臣將劍放在盛水的盤子上，用以表示如果有罪，願受公正的制裁，自刎而死。語出《史記．卷八四．屈原賈生列傳．賈誼》：「故其在大譴大何之域者，聞譴何則白冠氂纓，盤水加劍，造請室而請罪耳，上不執縛係引而行也。」《明史．卷九五．刑法志三》：「古者公卿有罪，盤水加劍，詣請室自裁，未嘗輕折辱之，所以存大臣之體。」
法無三日嚴，草是年年長     
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（諺語）官場辦案只有三天的緊嚴，過了三天，就沒人過問了，但是犯法的人年年都在增加。這是諷刺官府辦案的人不認真執法，以致收不到效果。《兒女英雄傳》第四十回：「朝廷也曾屢次差了廉明公正大臣出去查辦，奈法無三日嚴，草是年年長。」
偏畸     
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偏頗不公正。如：「他一向剛正不阿，這件事怎麼會處理時如此偏畸，令人無法相信。」
貞白     
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公正廉潔。《後漢書．卷四一．第五倫傳》：「性質慤，少文采，在位以貞白稱，時人方之前朝貢禹。」唐．白居易〈唐故溧水縣令太原白府君墓誌銘〉：「公為人溫恭信厚，為官貞白嚴重。」
明允     
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1.清明公正。三國魏．何晏〈景福殿賦〉：「皆先識博覽，明允篤誠。」三國魏．鍾會〈檄蜀文〉：「宰輔忠肅明允，劬勞王室。」
聽證     
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一種在有決策權的機構或官員前，表達自我主張或對抗他人指控的機會。最早僅限於陪審團面前的司法審理，而後人權擴張，於是產生行政聽證。今美國國會有立法聽證的慣例，以表明其公平性。[例]聽證制度的建立，可供政府參擇採證，使決策更具公平、公正性。
清正     
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2.清廉公正。《南史．卷二十六．袁湛傳》：「泌字文洋，清正有幹局，容體魁岸，志行修謹。」元．關漢卿《蝴蝶夢》第二折：「這開封府王條清正，不比那中牟縣官吏糊塗。」