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鳥類     
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經和完善的生殖系統,並且進一步的適應了飛翔的生活。鳥類也因為飛行的需要,骨骼演化成很輕並且是中空的,否則牠們將會因為太重而無法起飛。許多鳥都有四處遷移的習性,遷移對鳥兒有很多好處,能使鳥類始終生活在最舒適的氣候裡,終年都擁有最豐富的食物,且還能擴大鳥類的生存空間減少占區競爭。鳥類還有一項特色就是,鳥類的消化能力很強,伯勞鳥能在3小時內消化掉一隻老鼠;烏鴉消化水果只需要三十分鐘。(註2)2. 鳥類不但視力良好,且還會分辨顏色。在樹林裡,如果穿著與周圍完全不同的顏色,就算距離鳥兒很遠,也會讓牠們感覺到不安而逃走。所以通常我們...
團隊工作     
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必然導致團體中其他成員跟著回應改變,而這個團體也將與其所處環境中的其他系統進行互動。除非是小型學校,否則一個學校的輔導工作如果只由一個輔導人員擔任,他必定是孤單的。在學校中,即使是再怎麼小型的學校,輔導教師也不可能只靠自己一個人就能把輔導工作做好。「國民教育法」第十條規定,輔導室得另置具有輔導專業知能之專任輔導人員若干人及義務輔導員若干人。亦即,如果經費足夠,學校是可以聘具有輔導專業知能的專任輔導人員,以補輔導教師之不足;如果經費不足,也可聘任義務輔導人員協助。這裡所謂義務輔導人員,指的是輔導志工。其實聘輔導志工根本無須...
毖後懲前     
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並對眾臣說:「我一定會有所警惕,謹言慎行,避免再犯過錯。希望諸位臣子不要像管、蔡一樣,引我誤入歧途,否則我必然將施予嚴懲。」成王話中以「予其懲而毖後患」表示自己改過的決心,後來「懲前毖後」這句成語就從這裡演變而出,用來指以從前的過失為教訓,戒慎自己不再犯錯。
搧火     
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1.搧風以助長火勢。如:「生煤爐要懂得如何搧火,否則就會把自己變成大黑臉。」《西遊記》第三九回:「只見那太上老君正坐在那丹房中,與眾仙童執芭蕉扇,搧火煉丹哩。」《金瓶梅》第二回:「王婆只推不看見,只顧在茶局子內搧火,不出來問茶。」
虛構目標     
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,不可能有任何成就。5.錯誤的價值觀:如「為達目的必須不擇手段」、「人的一生必須無時無刻都追求第一,否則就是一個失敗者」等價值觀均是。反過來說,Adler提出一個健康的生活方式,建議個體應將三個生活任務處理好:一是友誼;二是工作;三則是愛情。Mosak和Dreikurs在一句Adler的理論架構,發展出地四與第五個任務,分別為:第四是個人與宇宙、上帝或更高層權力有關的靈性自我;第五則是個體能夠成功地把自我當成是主體,也可以把自己當成是客體。 關鍵字中文關鍵字:虛構目標英文關鍵字:fictional goal 參考資料王文...
意馬心猿     
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此處所列為「心猿意馬」之典源,提供參考。 《參同契.卷上.中篇》漢.徐景休箋註守禦固密者,如龍養珠,心不忘;如雞抱卵,氣不絕也。……真積力久,太和充溢,動靜休息,常須謹守。守則昌,失則亡,不可須臾離也,所謂行住坐臥,不離這個。行則措足於坦途,住則凝神於太虛,坐則勻鼻端之息,臥則抱臍下之珠。久而調習,無有間斷,方是端的工夫。否則心猿不定,意馬四馳,神氣散亂于外,欲望結丹,不亦難乎!
怨偶     
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無法和睦相處的夫妻。[例]夫妻相處要彼此尊重,否則相互猜疑便成了怨偶。
南開科技大學     
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勤於解惑;學生日常讀書,更應勤於進德、勤於修業、勤於養生,也是要我們大家隨時隨地,非勤勞、勤勉不可,否則懶惰一事無成。(2) 「篤」:純也、厚也,希望大家不要投機、不取巧、不苟且,讀書要努力,工作要認真,切切實實去下功夫;所謂「篤行不倦」,就是教我們為人為學,必須意志堅定,純誠忠厚,篤實不懈,切勿虛妄浮誇,必可無往不利,左右逢源。(3) 「儉」:儉,約也,也就是節儉省約的意思。物慾足以矇心,奢侈足以喪志,所以揮霍無度的糜爛生活,是社會禍亂的根源。因此凡事不可浪費,必須恆念物力維艱,必須謹身節用,刻苦耐勞,知足始能「常樂」...
洞如觀火     
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任何阻礙遷都的行為都是違背天意的;中篇則是對平民的訓詞,口氣嚴厲,語帶威脅,要人民共同支持遷都之舉,否則就會被處死;下篇則是遷都後,盤庚告誡百官諸侯之言,希望他們能夠把恩德廣施於民。在上篇裡頭,盤庚警告專權弄政的貴族大臣:「不是我荒廢了先王的美德,而是你們的行為讓先王的美德隱晦,不畏懼我這個君王。對於你們的計謀私心,我就像看著火光一樣地清楚,只是因為我拙於謀劃,才會讓你們犯下這樣的過失。如果你們能去除私心,把恩澤施於人民,這樣才能大聲的說你們是積德行善的人啊!」盤庚遷殷之後,消弭了王室內部的紛爭,促進了社會經濟的發展,因此盤庚被稱為中興之主,並為後來的武丁盛世打下基礎。後來「洞若觀火」這句成語...
冷凍     
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將食物保存在低溫的狀態中,使食物凝固、凍結,以抑制細菌的繁殖、防止有機體的腐敗,達到保藏的效果。[例]冷凍的食物在解凍後,必須儘快處理,否則容易孳生細菌。
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