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心欲專，鑿石穿
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意謂只要意志堅定，任何事情都能完成。如：「別灰心，『心欲專，鑿石穿。』沒什麼做不到的事。」唐．張鷟《遊仙窟》：「張郎心專，賦詩大有道理。俗諺曰：『心欲專，鑿石穿。』誠能思之，何遠之有！」
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教無常師
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語本《書經．咸有一德》：「德無常師，主善為師。」意即受教求知不必有固定的對象，有道德、有專長的人即可為師。《文選．潘岳．閑居賦》：「教無常師，道在則是。」
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陪嫁
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女子出嫁時隨帶的妝奩或隨從的婢女。《西遊記》第一二回：「好一個有道的君王：即將御妹的妝奩、衣物、首飾，盡賞賜了劉全，就如陪嫁一般。」也作「陪門」、「陪送」、「賠嫁」、「賠贈」、「賠送」。
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用行捨藏
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用行捨藏目錄1 釋義2 古例3 譯文4 今例5 近義6 反義 釋義用，任用。行，出任。捨，不用。藏，隱退。被任用時就出任，不被任用時就隱退。 古例論語 述而：「子謂顏淵曰：『用之則行，捨之則藏，為我與爾有是夫!』」 譯文孔子告訴顏淵：「被國君任用時就出來做官，不被任用時就隱退，只有你和我是這樣的。」 今例用行捨藏是中國古代知識份子理想的行為規範。 近義用之則行、有道則現，無道則隱 反義用捨失宜、老馬戀棧
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吳鳳科技大學
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Professional）致力於提升個人知識與技術的專業能力，特別是高等國際專業證照之取得，並培養具有道德、禮儀、尊重智慧財產、敬業精神、良好工作態度等，理論與實務並重，專業技能與職場倫理兼俱之專業人才。社群化（Community）加強產學合作，讓本校研究與地方產業結合，協助地方產業升級。推廣教育開設相關課程，協助地方企業訓綀員工。積極辦理社區服務，提供學校資源協助地方整體發展。培養宏觀視野，不僅「立足地方」，更要「放眼國際」與國際接軌，亦即致力於全球化的全人教育 校訓 校徽 學院系所 安全工程學院光機電暨材料研究所消...
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危詞聳聽
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此處所列為「危言聳聽」之典故說明，提供參考。「危言聳聽」原作「危言駭世」。「危言聳聽」是故意說些誇大、嚇人的話，使聽的人驚駭的意思。「危言」的「危」應當就是「危險」的意思。和《論語．憲問》所說的「邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫」的意思不同。《論語》的「危言」是指「正直的言論」。在宋代呂祖謙〈館職策〉中提到漢文帝時，國家承平，如果較之於「成康之治」也許不足，但是較之於春秋戰國以降的政情，則綽綽有餘了。但是在《漢書．卷四八．賈誼傳》中，卻提到賈誼上疏給文帝，奏章一開頭就說：當今國事，可以令人痛哭者一，流涕者二，長嘆息者六。從賈誼的奏章來看，似乎文帝時的朝政簡直糟透了，根本不像史實告訴我們的。有...
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遭難
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遭遇災難。《淮南子．人間》：「凡有道者，應卒而不乏，遭難而能免。」《薛仁貴征遼事略》：「勿為私隙，陛下起兵征遼，軍民遭難。」
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愛倫坡
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利，1845年成為《百老匯雜誌》的所有人，但由於一些個性強烈的評論而受到反對，致使名譽受損，被認為沒有道德、神經錯亂。1846年，在各方面受阻的情況下，坡結束了《百老匯雜誌》，攜病重的妻子搬至紐約郊外。坡同樣患有病疾，但仍堅持寫作，並強有力的反擊那些誹謗他的人。1847年1月30日，維吉尼亞去世，深愛妻子的坡受到嚴重的打擊，更加無可救藥的酗酒使其精神受到嚴重損害。之後的兩年中，坡曾有過一兩段愛情，但都沒有結果。1849年10月7日，坡因為腦溢血去世。 觀點 崇尚為藝術而藝術，認為文學乃在於呈現文字之美，別無他意。並認為...
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陰鏗
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賓客都笑陰鏗多事，陰鏗卻說：「我們每天都酣暢地飲酒，而這個滿天都手拿酒杯的人卻不知道酒的味道，實在沒有道理。」後來侯景之亂爆發，陰鏗被賊人所擒，卻有人將他救走。陰鏗詢問那個救自己的人，才知道那人正是以前曾被自己賜酒的僕人。《世說新語》的〈德行篇〉中，有一段記載：「顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：『豈有終日執之，而不知其味者乎？』後遭亂渡江，每經危急，常有一人左右已，問其所以，乃受炙人也。」故事與《陳書》中陰鏗的經歷幾乎一模一樣。余嘉錫便懷疑陰鏗的故事，是由後人根據顧榮的事件附會而成的...
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出鬼入神
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戰，實可謂神出鬼沒。」這裡的「神出鬼沒」是指善於用兵。另明．沈鯨《雙珠記》第二五齣：「我想袁先生是個有道行的人，平日言語動靜，神出鬼沒，因此不敢問他詳細。」這裡的「神出鬼沒」則是用來形容一個人出沒無常，變化莫測。
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貓頭鷹博士