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拉丁     
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1.古代定居義大利半島中西部拉丁姆平原的部落族。其先為公元前一千年左右由歐洲大陸遷來的印歐人。使用印歐語系的拉丁語。
2.泛指受拉丁語和羅馬文化影響較深的操印歐語系語言的族,如義大利、法蘭西、西班牙、葡萄牙等。
    
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的怨恨。如:「怨無論大小,都須細心體察,設法解決,才是負責任的政府。」南朝梁.陸倕〈石闕銘〉:「怨神怒,眾叛親離。」《三國演義》第二二回:「自是士林憤痛,怨彌重。」
望所歸     
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猶「眾望所歸」。見「眾望所歸」條。01.《宋書.卷二.武帝紀中》:「裕吞噬之心,不避輕重,以法興聰敏明慧,必為望所歸,芳蘭既茂,內懷憎惡,乃妄扇異言,無罪即戮。」
安國泰     
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國家太平,人安樂。《大宋宣和遺事.元集》:「除凶去惡,長治華夷,安國泰。」《孤本元明雜劇.曹彬下江南.第四折》:「治法調和風雨順,安國泰賀昇平。」也作「國泰安」。
教育輔導團     
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  國教育輔導團,係我國省(市)政府教育廳(局)及縣(市)政府教育局,為配合教學視導的實施而設置。團長由教育廳(局)長兼任,輔導委員則由督學、業務科專員及師範院校有關人員擔任,督學室主任(或主任督學)擔任總召集人,下設國小學及國中學各學科輔導小組,各學科之主任輔導員及輔導員由教育廳(局)長就各校校長及教師中,具有該學科專長者遴聘擔任,每學年遴聘一次,均為無給榮譽職。
  依據﹝省市國教育輔導團設置要點﹞及有關規定,其職責如下:
  1.輔導國中小學進行課程及教材教法等研究工作。
  2.輔導國中小學辦理教學演示及觀摩會,改進教學方法。
  3...
    
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國家政治由全體人共同治理。國父根據美國總統林肯先生所言by the people一語翻譯而來。為主主義的要素之一,相當於三主義中的權主義。
倫理、主、科學     
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  「倫理、主、科學」是先總統蔣中正先生(1887~1975)於國四十一年(1952)七月七日在夏令講習會演講[三主義的本質—倫理、主、科學]中所提出。蔣公指出:所謂三主義的本質,簡單地說,就是倫理、主與科學;三者並不是替代三主義的各個名詞,而是說倫理、主、科學,是三主義的精神所在,也是達到三主義必經的途徑。
  生主義的涵義是科學:因為生主義是要用科學的方法和科學的精神,來促進生主義實行的各種設施。國父孫中山先生曾說:「說到生主義,因這裡千頭萬緒,成為一種科學,不是十分研究,不得清楚的。」又說:「要解決生問題,應該用什麼方法呢?……我們要拿事實做材料,...
獨夫     
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殘暴無道,禍國殃的人。如:「獨夫賊,人人得而誅之。」也作「賊獨夫」。
    
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使人遭受禍害。如:「禍國殃」。《孟子.告子下》:「不教而用之,謂之殃。殃者,不容於堯舜之世。」清.曾國藩〈王翰城刺史五十壽序〉:「福,則我實福之也;殃,則我實殃之也。」
軍國教育思潮     
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  軍國教育思潮乃清末初由於列強環伺、國勢日蹙下,所興起的一種教育思潮。所謂軍國教育,乃在培養全體國皆具有軍事方面的知識技能,發揮自衛能力,抵禦外來的侵略,以達中國之獨立自由。清末軍國教育思潮演進的階段有五:
  1.萌芽期:光緒二十六年(1900)繼八國聯軍的慘禍之後,使國人莫不亟力探尋救亡圖存之道。光緒二十八年奮翮生於〔新叢報〕中首倡軍國教育,他說:「軍者,國之負債也。軍人之智識、軍人之精神、軍人之本領,不獨限之從戎者,凡全國國皆宜具有之。」與此同時,蔣百里更訂有軍國教育推行方案:一是屬於學校的,主要在擴充軍人教育於學校內,變學校為軍隊;二是屬於社會的,目的在...
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