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前導組織體教學模式
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摘要」在結構上與「內容」概述很類似，只是「摘要」在呈現的目的只在於複習重點，所以屬於回溯性質，而非前瞻性的。 「前導組織體」的呈現方式在Joyce和Weil（1992）文中曾提到「前導組織體」呈現的方式很彈性，通常是以文字敘述為主，它可以是一句陳述、一段文章、一個問題、一段示範或是一段影片。至於長度，可能是一個句子，也可能是一整課。影響前導組織體效果之因素：學習材料：前導組織體具有統整的功能，使學習者可以將知識與情境做適當的結合，因此比較有助於促進學習遷移，在有關問題解決的情境的測驗上效果較顯著。所以學習的目標僅再於瑣...
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參觀
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相似詞：瞻仰、視察、遊覽
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首肯
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點頭表示同意。《揮塵三錄．卷三．建炎荊州遺事》：「諸將皆喜，云：『此亦何難？』彥舟亦首肯。」《聊齋志異．卷一．王成》：「如固強之，惟予首是瞻，待首肯而後應之。」
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回心轉意
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︰猶「回心轉意」。見「回心轉意」條。
01.《喻世明言．卷三○．明悟禪師趕五戒》：「謝瑞卿也恐怕子瞻一旦富貴，果然謗佛滅僧，也要勸化他回心改念。」 參考詞語︰轉意回心注音︰ㄓㄨㄢˇ ｜ˋ ㄏㄨㄟˊ ㄒ｜ㄣ漢語拼音︰zhuǎn yì huí xīn釋義︰猶「回心轉意」。見「回心轉意」條。
01.《西遊記．第二七回》：「那大聖見長老三番兩覆，不肯轉意回心，沒奈何纔去。」 參考詞語︰心迴意轉注音︰ㄒ｜ㄣ ㄏㄨㄟˊ ｜ˋ ㄓㄨㄢˇ漢語拼音︰xīn huí yì zhuǎn釋義︰猶「回心轉意」。見「回心轉意」條。
01.《兒女英雄傳．第二五回》：「雖望著姑娘心迴意轉，卻絕不肯逼得姑娘理屈詞窮。」 ...
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蘇軾
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人名。（西元1036～1101）字子瞻，宋眉州眉山人，為蘇洵長子。詩、詞、文、書、畫均有名，為文雄渾奔放，詩亦清疏雋逸，為北派大宗。王安石倡行新法，軾上書痛陳不便，得罪安石，被連貶數州。在黃州時，築室於東坡，自號東坡居士，後累官至端明殿侍讀學士。卒諡文忠。著有《東坡集》、《東坡詞》等。
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闓
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開啟。《說文解字．門部》：「闓，開也。」《漢書．卷九四．匈奴傳上》：「今欲與漢闓大關，取漢女為妻。」《晉書．卷六八．紀瞻傳》：「今貢賢之塗已闓，而教學之務未廣。」
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隰
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1.低溼的地方。《說文解字．阜部》：「隰，阪下濕也。」《書經．禹貢》：「原隰厎績，至于豬野。」南朝宋．謝惠連〈雪賦〉：「眄隰則萬頃同縞，瞻山則千巖俱白。」
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夾注號
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一種標點符號。用為文中附加說明的符號；其符號為（）或──。如蘇軾，字子瞻，號東坡居士，宋眉山（今四川省眉山縣）人。[例]一般文章引用到歷史人物，都會用夾注號來說明他的生序年。
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怛
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1.悲痛、憂傷。《詩經．檜風．匪風》：「顧瞻周道，中心怛兮。」
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狩
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1.打獵。《詩經．魏風．伐檀》：「不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮。」《列子．黃帝》：「趙襄子率徒十萬，狩於中山。」
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貓頭鷹博士