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絲竹樂
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組合絲弦樂器和簫管樂器所共同演奏的曲子。
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懽悰
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快樂的心情。宋.蘇軾〈賀新運使張大夫啟〉:「矧惟雅故,尤激懽悰。」清.許宗衡〈西窗燭.蘇門煙樹〉詞:「憶舊游夢裡簫聲,良夜懽悰如墜。」
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敗落
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相似詞:簫條、衰敗、衰落
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一統
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3.一座。元.李壽卿《伍員吹簫》第二折:「我久以後索與他蓋一所設象的祠,建一統紀節的碑。」元.劉時中〈端正好.眾生靈遭磨障套.尾聲〉曲:「立一統碑碣字數行,將德政因由都載上。」
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九成
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1.成,樂曲終止。「九成」指樂聲九變。《書經.益稷》:「簫韶九成,鳳皇來儀。」南朝梁.劉孝標〈廣絕交論〉:「若五音之變化,濟九成之妙曲。」
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風移俗改
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此處所列為「移風易俗」之典源,提供參考。 #《禮記.樂記》1>凡姦聲感人,而逆氣應之。逆氣成象,而淫樂興焉。正聲感人,而順氣應之。順氣成象,而和樂興焉。……然後發以聲音,而文以琴瑟,動以干戚,飾以羽旄,從以簫管;奮至德之光,動四氣之和,以著萬物之理。是故清明象天,廣大象地,終始象四時,周還象風雨;五色成文而不亂,八風從律而不姦,百度得數而有常;小大相成,終始相生,倡和清濁,迭相為經。故樂行而倫清,耳目聰明,血氣和平,移風易俗,天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子.樂論》。〔參考資料〕 《荀子.樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也,曰:「修憲命,審誅賞,禁淫聲,以時順修,使夷俗邪音...
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王襃
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人名:(1)字子淵,生卒年不詳,西漢蜀人。宣帝時,被徵入朝,上聖主得賢臣頌,遂為諫議大夫。所作有〈九懷〉、〈甘泉宮頌〉、〈洞簫賦〉、〈金馬碧雞文〉等。(2)(西元513?~576?)字子淵,南北朝琅琊(今山東省諸城縣東南)人。歷仕梁及北周,文學與庾信齊名。
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揚旗吶喊
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土揚沙。」說的是主角韋皋元帥,代天子出征西夏凱旋,前來赴駙馬張延賞的邀宴。在席上,張延賞要他的義女玉簫出來拜見客人並勸酒。哪知韋皋一看,玉簫和自己亡妻容貌長得一般模樣,所以當場動心求親,引起張延賞的不滿,不但將他驅離,並拔劍趕殺。韋皋一怒之下,出了宅院,要親兵將宅子包圍,要抓張延賞來碎屍萬段。親兵們一時大聲吼叫,聲威震人。後來玉簫出面來勸他:說他代天子出征,不學雲間飛翔的鳳鳥,倒像井底青蛙,在這兒帶著兵士搖旗吶喊,弄得塵土到處亂飛,是多麼不懂事呀!這裡的「搖旗吶喊」就是軍陣喊威的意思。
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蟾光
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月光。南朝梁.蕭統《錦帶書十二月啟.太簇正月》:「飄飄餘雪,人簫管以成歌。皎潔輕冰,對蟾光而寫鏡。」唐.徐敞〈圓靈水鏡〉詩:「練色臨窗牖,蟾光靄戶庭。」也作「蟾彩」。
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豪興
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極高的興致。《紅樓夢》第一回:「當時街坊上家家簫管,戶戶弦歌,當頭一輪明月飛彩凝輝,二人愈添豪興,酒到杯乾。」
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貓頭鷹博士