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懷怒於心。《孟子.萬章》:「不怒焉,不宿怨焉。」
〔趙城     
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  〔趙城〕又名〔趙城金〕。1933年在山西省趙城縣霍山廣勝寺發現,故名。是金代由民間勸募,在山西省解州天寧寺刻成的大經。發起人為潞州崔進之女法珍,相傳她斷臂募緣完成刻經事業。刻時間約在金熙宗皇統9年(1149)前,於天寧寺組成開雕大經板會負責刻造,到金世宗大定13年(1173)完工,歷時25年。刻成之後,法珍於18年將印本送往燕京,並在聖安寺授比丘尼戒。21年法珍又將經板送到燕京刷印流通,後受封為宏教大師。〔趙城〕的原刻版式,除千字文編次略有更動外,基本上是〔開寶〕的覆刻本。裝幀也同為軸卷式,每版23行,行14字。保留了開寶蜀刻本的許多特點,不論是在版本和校勘方面,都具有無可比...
〔普寧     
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  〔普寧〕全稱為〔杭州路餘杭縣白雲宗南山大普寧寺大經〕。始刻於元世祖忽必烈至元14年(1277),至27年(1299)工畢。以千字文編次,由「天」字始,至「感」字號止,共558函,1,430部,6,004卷。元成宗鐵穆耳大德10年(1306)時,松江府僧錄管主八從弘法寺本經內(即解州天寧寺版輸入燕京後的元代補雕本)選出南方版本經所缺的祕密經約97部315卷,編為「武」字到「遵」字28函,刻就後隋同〔普寧〕本一起流通。最後又補入「約」字函的7部8卷。除「武」字至「遵」字的28函不計外,應為559函,1,437部,6,010卷。〔普寧〕本基本上是依據〔圓覺〕本覆刻,版式略小於〔圓覺〕...
    
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比喻贍養婚外情的女人。參見「金屋嬌」條。如:「他背著太太,在外頭嬌。」
金甌     
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名聲很大,是國家選用的棟梁之才。參見「名動金甌」條。元.湯式〈一枝花.巍巍九鼎臣套.尾聲〉:「金甌應已名諱,麟閣終當繪像儀。」
寺碑     
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隋開皇六年(西元586)所建立的石碑,在今河北省定縣東龍寺。石碑上字畫遒勁,上承六朝餘風,下開歐虞之體,堪為隋碑第一。
〔五十萬卷樓書目錄初編〕     
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  〔五十萬卷樓書目錄初編〕,莫伯驥撰。五十萬卷樓為莫氏書室名。伯驥字天一,東莞人,生於清光緒4年(1878),性雅好收書,當時長沙葉氏觀古堂、獨山莫氏銅井文房、揚州吳氏測海樓、聊城楊氏海源閣等散出之舊槧精鈔,往往為其所得。收書30年,真積力久,蔚成大觀,海內專家許以為富甲西南,致有上企瞿揚,無慚丁陸之譽。伯驥書既富,亦勤於著述,於所得之書,每為題記,民國25年(1936)在邦人親友鼓勵下,先出版〔書目錄初編〕22卷。所謂初編者,蓋欲賡續出書,惜抗日戰起,敵寇肆虐,積稿蕩然無存,未克如願。莫氏著作行世刊印者,除以目錄初編外,僅見群書跋文一種而已。
  內地十六省市西班工作會議於一九八六年五月十六日至二十日在湖南省岳陽市召開。參加會議約有:國務院西經濟工作諮詢辦公室、湖南省教育委員會、西自治區教育廳、岳陽市的有關負責人士,遼寧、天津、山西、陝西、山東、河北、河南、湖北、湖南、江蘇、上海、浙江、安徽、江西、雲南、重慶等十六省市教育部門和西班所在中學的有關負責人,西教師代表,西駐北京、西安、上海辦事處的負責人等,共五十多人。會議對以下幾個問題,進行充分討論後形成了一致意見:一九八六年西班招生工作,西班學生經過一年補習後升初中的問題,西班的教學問題,對完全不合格、不適於培養的學生提前送回西的幾種情況等。
隱介     
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甲殼、形體。《三國演義》第二一回:「龍能大能小,能升能隱;大則興雲吐霧,小則隱介形。」
〔拜經樓書題跋記〕     
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  〔拜經樓書題跋記〕5卷,乃清代書家吳騫所撰書題跋的匯集。吳騫在收書籍的過程中,每得一書即撰一題跋,標誌於後。他在世時,來不及將書跋整理彙編,卒後由其子吳壽暘本著專意著述的精神,以編纂書志的形式,匯集寫成〔拜經樓書題跋記〕5卷,但收在書櫃中,未向外界發表。壽暘卒後數年,管庭芬為蔣光煦訪求書籍,來到海昌,經由吳騫之孫吳之淳出示,管庭芬方獲得這部題跋之作,經蔣光煦閱覽後,稱讚不已,於是交由管庭芬與許光清校寫刊印,編入〔別下齋叢書〕之中,民國年間,張元濟主持商務印書館,依據此版刊入〔叢書集成〕初編,流傳至今。
  〔拜經樓書題跋記〕充分表現了吳騫在版本學方面的學識和貢獻;...
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