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園群書題記     
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  〔園群書題記〕,傅增湘撰,其中收錄傅增湘平日校書、讀書的題跋。所著錄的書,並不全是傅增湘的書,另外還包括北平圖書館、涵芬樓、楊氏海源閣、董康、朱文鈞等公私圖書館及書名家的書。其成書的經過及體例,分述於下:
  (一)成書經過
  此書計有三集,分別為:
1.初集:共8卷,162篇。為傅增湘民國24年(1935)前所撰的題跋。歷年發表在天津〔國聞周報〕上,〔天津大公報〕出版部曾經彙刊四次,編為〔書群書題記〕1至4集,後來此四集銷售一空,傅增湘便在友人的敦促下,於民國31年據原稿略加釐正,重新編排,析為8卷,以仿宋聚珍版排印,題曰初集,也就是今日所見的民...
  中國語系高級佛學院成立於一九八七年,為大陸地區傳佛教的最高學府;校址在北京市德勝門外黃寺大街的西黃寺。該院的教育方針是維護國家統一,加強民族團結,發揚傳佛教。招生對象是西、青海、四川、甘肅、內蒙古、雲南、遼寧、山西、北京等傳佛教地區及佛教聖地的轉世活佛及有培養前途的扎巴(一般佛僧)。培養目標是政治上擁護中國共產黨的領導,熱愛祖國,堅持走社會主義道路,宗教上有較高佛學造諸和寺院管理水平的專門人才。課程設置主要有教派源流、宗教儀軌、修習次第、各教派佛學專著、聲明學、族天文曆算、詩學、政治、語文、漢語文等。學制處於不斷改革中,前三屆(1987~1989)定為一學年制,第四屆改為兩年...
式(不擦地)旋轉     
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式旋轉,〔見Blind Turns〕。
Ann Hutchinson《Labanotation: The System of Analyzing and Recording Movement》1977.
法師     
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精通佛教經、律、論三的比丘。唐.志靜〈佛頂尊勝陀羅尼經序〉:「大帝遂將其本入內,請日照三法師及勅司賓寺典客令杜行顗等共譯此經。」簡稱為「三」。
雅魯布江     
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河川名。源出西阿里部岡底斯山,由西向東橫貫南,入印度後與恆河匯合,分數十道,注入印度洋孟加拉海灣。流域為西的農業區。
被褐     
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比喻有真才實學而身處寒微的人。明.葉憲祖《.易水寒.第一折》:「且沉山瘞影,被褐輝。高挂著馮驩囊裡鋏,牢收了朱亥袖中鎚。」也作「被褐懷玉」。
    
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依據性質與需要,特別蒐集某一形式、某一問題、某一年代、某些作家等特定對象的文物而言。
〔蕘圃書題識〕     
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  〔蕘圃書題識〕,清黃丕烈撰,繆荃孫等輯。丕烈是清代中葉蘇州的著名書家,性喜聚書,遇有善本,不惜破產收購,一生經其遞的宋版逾200部,不僅超越清初錢毛諸家,即後來亦罕有出其右者。他所收得之善本,倘為孤本奇書,往往繪圖徵詩。自嘉慶6年(1801)至16年間,每屆歲暮,常柬邀友朋同好,在他的讀未見書齋中,舉行祭書會,將一歲所獲展陳,共同析賞,或圖繪詠詩以記盛。
  他因性喜讀未見書,每得一書,輒賞玩析疑,或取本勘校,有所心得,即題記於書之前後護葉之上,或敘得書之始末,或記購的書價,或云其本優點所在及與傳本之異同,或道其書之遞源流,往往一跋、再跋、以至於若干跋,並各記歲月,有如...
書史/柱下史     
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  書史為中國古代掌管圖書的職官名,即管理書的史官,相當於現今國家圖書館的管理員,至於是館長或館員,說法分歧。書史的職稱最早出現於周代,但在史料中,曾先後出現過許多不同的稱謂,包括:(1)「柱下史」,簡稱柱史。因其常侍立殿柱之下,故以柱下史為官名。相傳老子曾為周柱下史,後以「柱下」為老子的代稱。例如:《歷代沿革》曾載:「周制:御史在殿柱之間,故謂柱下史」;《漢書·張蒼傳》亦言:「老子為柱下史」;此外,《史記·張丞相列傳》亦云:「而張蒼乃自秦時為柱下史,明習天下圖書計籍。」;又,《老子西升化胡經.序說第一》曰:「老君……康王之時,歲在甲子,亦同俗官,晦跡名,為柱下史」。(2)「室史」,...

柱下(無年代)。漢語辭典。上網日期:2012年4月11日,檢自http://cidian.xpcha.com/07767ngzss1.html。柱下史(無年代)。漢語辭典。上網日期:2012年4月11日,檢自http://cidian.xpcha.com/5a465ngzsse.html。許振軒(2003)。稱謂錄。福州:福建人民。謝灼華(1995)。中國圖書和圖書館史。臺北市:天肯。
[永樂南     
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  [永樂南]即一般通稱的[南]。為明成祖朱棣在永樂年間據洪武本經重刻,編次有較大改動,收入經籍也少於洪武本。創刻的確切年代已無記載,估計約在[洪武南]經版被焚之後一兩年內,畢工於永樂17年(1419),經版57,160塊。全千字文編次,由「天」字起,至「石」字號止,共636函,1,610部,6,331卷。該雖係據洪武本重刻,但書寫和鏤刻都不及洪武本工整。萬曆12年(1584)以後,在南京又添刻了[永樂北]本的[續經]41函隨同刷印流通。[永樂南]刻就後,經版於報恩寺,由南京禮部祠祭清吏司主管批准供全國各地寺院請印,平均每年均可刷印出20,故流傳印本較多。
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