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掩瑕藏疾
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掩飾缺失。《晉書．卷八七．涼武昭王李玄盛傳》：「至於掩瑕藏疾，滌除疵垢，朝為寇讎，夕委心膂，雖未足希準古人，粗亦無負於新舊。」《南齊書．卷五二．文學傳．陸厥傳》：「至於掩瑕藏疾，合少謬多，則臨淄所云『人之著述，不能無病』者也。」
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掩罪藏惡
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遮蓋罪惡。如：「理事長急公好義，剛正不阿，剛正不阿，從不徇私偏袒，掩罪藏惡，所以深受會員的敬重。」
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〔宛委別藏〕
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〔宛委別藏〕是阮元(1764-1849)在清嘉慶初年邀集鮑廷博、何元錫、嚴杰等著名學者，匯集〔四庫全書〕所未備的宋元以前善本，仿〔四庫全書〕格式精心影寫的一批叢稿。此編完成後阮氏即奏進嘉慶，甚獲嘉慶重視，以傳說中夏禹藏置金簡玉字書冊之處的宛委作其書名，並特闢宛委別藏庋藏之。在清宮藏書中，它與專藏宋元名刊的天祿琳琅閣並稱。
阮氏這批抄本進呈後，一直祕藏宮中，鮮為外界所知，直至民國13年(1924)清理故宮養心殿，方見天日。但歷經兩百多年之流徙，至清理時，僅存160種，與〔提要〕174篇，而阮氏當年所進究有若干，已難確知。其後，袁同禮、楊允亮曾各據原藏分類編目（袁同禮〔宛委別藏現... |
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西藏佛教
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約西元七世紀起在西藏發展的佛教。為佛教三大傳統之一，以藏文為聖典語言。原只盛行西藏、蒙古，如今弘揚全球。其教學特色在綜合小乘與大乘的波羅蜜多乘、金剛乘，見解上以中觀為究竟，法門則以密續為主流。藏經分《甘珠爾》、《丹珠爾》兩部分，前者指佛語，包括經和律，後者乃是印度佛教大師的論著。主要教派有寧瑪、噶舉、薩迦、格魯四宗。各有嚴密的寺院組織和學經制度。俗稱為「喇嘛教」。
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藏文
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藏族習用的文字。西元七世紀仿效印度的拼音字母而創，有三十個輔音字母及四個元音符號。字體主要有楷書、行書、草書三種，自左至右橫寫。
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［大英圖書館藏書目錄（至1975年）］
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［大英圖書館藏書目錄（至1975年）］由大英圖書館(British Library)所出版。該館在性質上相當於美國國會圖書館；其所出版的目錄，編製的目的也和[National Union Catalog]類似。但是只限於收錄該館的藏書目錄，而非聯合各圖書館的目錄。
大英圖書館於1972年成立之前，所發行的為[British Museum Catalogue]，目前則稱為［大英圖書館圖書目錄］（簡稱BLC）。收錄至1975年的館藏目錄共360冊，由倫敦的K.G. Saur公司在1979至1987年陸續出版補編。除紙本外，另發行光碟版。 此套目錄係利用大英博物館的編... |
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藏垢懷恥
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比喻容納卑劣的人或齷齪的東西。參見「含垢納汙」條。《文選．嵇康．幽憤詩》：「大人含弘，藏垢懷恥。」
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守藏
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收藏保管。《周禮．夏官．司弓矢》：「辨其名物，而掌其守藏與其出入。」《紅樓夢》第六六回：「囊中尚有一把鴛鴦劍，乃吾家傳代之寶，弟也不敢擅用，只隨身守藏而已。」
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藏奸
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心懷奸詐惡意，不肯盡力助人。《紅樓夢》第四九回：「誰知他竟真是個好人，我素日只當他藏奸。」
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藏書閣（韓國）
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大韓帝國高宗時，為了恢復奎章閣原有的功能，於1908年下令宮內府閔炳奭將奎章閣、弘文館、集玉齋、春坊及四史庫等的書籍移於司諫洞的仁壽館、並計畫新設藏書闊。因為庚戌國恥(1910)事件，設立藏書閣的計畫暫時中斷，後來日本朝鮮總督府發布皇室第34號命令，重新修訂當時掌管皇室業務的李王職之官制。隨著設立藏書閣的計畫的形成而縮小為李王職圖書課，當時所收集的圖書皆歸由李王職的圖書課管理。不過上述命令尚未施行之前，又曾發布命令，將所有的圖書移至朝鮮總督府的取調局。當取調局強令收集圖書時，李王職將九衛隊圖書和昌德宮璿源殿的奉安圖書另行保管，並未交給取調局。後來李王職不斷地購入新書約共3,528冊，191...
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貓頭鷹博士