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對、是。《左傳.隱公十一年》:「犯五不韙,而以伐人,其喪師也,不亦宜乎?」《漢書.卷一○○.敘傳下》:「亡德不報,爰存二代,宰相外戚,昭韙見戒。」
    
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5.姓。如春秋時有星子
    
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消失、消耗。通「耗」。《國語.楚語上》:「若斂民利以成其私欲,使民蒿焉忘其安樂而有遠心,其為惡也甚也。」三國吳.昭.注:「蒿,耗也。」
    
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2.量詞。古代計算成行東西的單位。通「行」。唐.莊〈灞陵道中作〉詩:「春橋南望水溶溶,一桁晴山倒碧峰。」五代十國南唐.李煜〈浪淘沙.往事只堪哀〉詞:「一桁珠簾閒不卷,終日誰來。」
茫然     
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2.悵惘若失的樣子。唐.杜甫〈送書記赴安西〉詩:「欲浮江海去,此別意茫然。」
    
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2.明快的。唐.李白〈公德政碑〉:「秀骨嶽立,英謀電斷。」
社會學的三大傳統     
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諾(Adorno)、馬庫色(Marcuse)及哈伯瑪斯(Habermas)等人為主。結合馬克思主義、伯的工具理性與宰制理論、精神分析、黑格爾的辯證法等,對現代社會文化進行批判。(註一) 三、詮釋社會學(interpretative sociology)起源:(1)伯:在人的行動中,有行動者主動賦予價值、意義,社會科學研究者必須瞭解行動者的主觀意義。(2)米德:為符號互動論的代表學者,人透過觀看(look at)來獲取自我的形象,因此個人企圖從他...
    
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4.光明、顯赫。《詩經.周頌.雝》:「既右烈考,亦右文母。」《國語.晉語九》:「君有烈名,臣無叛質。」三國吳.昭.注:「烈,明也。」
沿     
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3.因循、遵照舊樣。如:「相沿成習」。《三國志.卷六五.吳書.曜傳》:「三王不相因禮,五帝不相沿樂。」
秣馬厲兵     
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此處所列為「厲兵秣馬」之典源,提供參考。 《左傳.僖公三十三年》三十三年春,秦師過周北門,左右免胄而下,超乘者三百乘。王孫滿尚幼,觀之,言於王曰:「秦師輕而無禮,必敗。輕則寡謀,無禮則脫。入險而脫,又不能謀,能無敗乎?」及滑,鄭商人弦高將市於周,遇之,以乘先牛十二犒師,曰:「寡君聞吾子將步師1>出於敝邑,敢犒從者。不腆2>敝邑,為從者之淹3>,居則具一日之積4>,行則備一夕之衛。」且使遽5>告于鄭。鄭穆公使視客館6>,則束載7>、厲兵8>、秣馬9>矣。 〔注解〕 (1) 步師:行軍。 (2) 腆:音ㄊ|ㄢˇ,豐厚。 (3) 淹:滯留、停留。 (4) 積:蓄存、儲藏糧食。 (5) 遽...
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