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葆
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2.守。通「保」。《墨子.非攻》:「濟三江五湖,而葆之會稽。」
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頓悟
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佛教用語:(1)謂在一時間證得真理。《五燈會元.卷四.薦福弘辯禪師》:「如來出世為天人師,善知識隨根器而說法,為上根器者開最上乘頓悟至理。」(2)證悟一切現象都無真實的生滅變化。南朝宋.劉義慶《世說新語.文學》南朝梁.劉孝標.注:「法師研十地,則知頓悟於七住。」
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吐氣揚眉
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此處所列為「揚眉吐氣」之典故說明,提供參考。韓朝宗是唐玄宗時的一名官員,因為曾任荊州長史,人稱「韓荊州」。他十分樂於提拔後進,經常向朝廷推薦有能力的年輕人,當時的讀書人都希望能進入他的門下,期盼有朝一日為朝廷所用。唐代有名的詩人李白也和其他人一樣,希望能受到韓荊州的重視,於是毛遂自薦,寫了封自我推薦的信給他,說韓公地位崇高,聲譽極佳,大家都以韓公的評價為用人標準,所以表明自己有心效力,希望韓荊州給他一個機會,讓他能夠「揚眉吐氣」,擺脫抑鬱許久的境況,有得志顯貴的一天。後來「揚眉吐氣」演變為成語,就用來形容擺脫長期壓抑後的暢快神情。
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領導
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目錄1 領導1.1 意義2 領導的研究方法2.1 心理學研究法2.2 社會學研究法2.3 權變研究法3 參考資料 領導 意義就領導一詞而言,係指「引導」或明示工作方向的意思,亦即引導團體成員們意起朝向目標的方向邁進,期許組織成員們能達成共同的目標。然而領導的真正定義為何,各專家學者卻抱持著不一樣的看法。舉例而言,Bennis認為「領導就如同美女一般很難將它加以定義,但是當你一見到他時就知道了」。Martin M. Chemers則另外提出一個典型的領導定義,「領導是一種社 |
假設
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1.如果。[例]假設人人都能設身處地為別人著想,社會將會更溫馨祥和。
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職責
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職務與責任。[例]維護社會治安是警察的職責。
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頓足
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以足跺地。《史記.卷一二二.酷吏傳.王溫舒傳》:「其頗不得,失之旁郡國,黎來,會春,溫舒頓足嘆。」《三國演義》第一四回:「玄德默然無語。關公頓足埋怨。」
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屏氣斂息
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暫時停止呼吸。形容非常緊張或全神貫注的神情。《官場現形記》第三八回:「太太道:『不用你費心,我自己會收的。』瞿耐菴道:『太太說得是,說得是。』連連屏氣斂息,不敢作聲。」也作「屏氣攝息」。
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頭痛醫頭,腳痛醫腳
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比喻只顧眼前,對問題不作通盤考慮,不從根本上解決。如:「真正好的醫師,不會頭痛醫頭,腳痛醫腳,而是找出病源,予以診治。」也作「頭疼醫頭,腳疼醫腳」。
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老子
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老子者,楚苦縣歷鄉曲仁里人也,姓李氏,名耳,字耽,周守職室之史也。」 或曰:「老萊子亦楚人也,著書十五篇,言道家之用,與孔子同時云。蓋老子百有六十餘歲,或言二百餘歲,以其脩道而養壽也。自孔子死之後百二十九年,而史記周太史儋見秦獻公曰:『始秦與周合,合五百歲而離,離七十歲而霸王者出焉。』或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。」 「自孔子死之後有二十九年,而《史記》周太史儋見秦獻公。」而儋或即老子。 以上三個老子是否同一人,實不得而知。 一般記載說,老子姓李,名耳,字伯陽,生卒年不詳,一說生於公元前六零四年丁朝庚辰二月十五日卯時,楚苦縣歷鄉曲仁里(河南鹿邑東 ) 人,謚(人死後所封的名號)...
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士