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纖巧     
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小巧。《三國志.卷九.魏書.夏侯尚傳》:「使幹朝之家,有位之室,不復有錦綺之飾,無兼采之服,纖巧之物。」《紅樓夢》第三八回:「我那首也不好,到底傷於纖巧些。」
高低     
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5.到底,終究。如:「我找了好半天,高低被我找到了。」
為山止簣     
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此處所列為「功虧一簣」之典故說明,提供參考。周武王滅了商朝,安定天下,聲威顯赫,四方蠻夷都來進貢。西方有個叫旅的國家,進貢了幾隻土產的獒犬。召公奭害怕武王玩物喪志,勸王繼續修德慎行,重視賢能,不要珍惜異物,以盡安定國家和保護人民的責任。如果不注意小節,最後會連累大德,就像堆積一座土山,已堆到九仞,只差一簣土了,卻不肯覆上去而放棄,功敗垂成,這實在太可惜了。「功虧一簣」出現在這席話中,比喻事情只差最後一步,卻因未能堅持到底而前功盡棄。
社會統整     
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被視為「普通教育」(general education),因為所有的學生無分其背景。然而對於所有學生到底需要什麼或應該知識什麼,亦產生爭議。 內容說明一些教育工作者認為普通教育的課程應以個人及社會議題為中心,由師生共同設計與實行,且致力於知識的統整。這種安排極力受到推薦,因為這使知識容易為學生所接受,且可創造促進社會統整的民主教室。統整課程的特徵有圍繞著重要個人及社會議題與問題所組織而成;學習經驗與真實情境有關;知識是用以訴求真實情境,而非為未來或考試而準備;強調知識的運用,故得將課程經驗融入學生意義基模中。此外,學生參...
一尺水,十丈波     
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(諺語)一尺的水說成十丈深波。比喻誇張事實。《金瓶梅》第八八回:「可又來!到底還是媒人嘴,一尺水,十丈波的。」
朗然若揭     
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勇敢。然而我的田地卻從未有過好收成,為國出力也沒有遇上聖明的國君,卻被鄉里所摒棄,被地方官所放逐。我到底有什麼地方得罪了老天,而遭遇如此的命運?」扁慶子說:「你不曾聽說過那些道德修養極高的人,他們忘卻自己,視而不見,聽而不聞,縱放心靈於世俗之外,在不求建樹的環境中自由自在生活,這就是有所作為卻不自恃。像這樣處處標榜自我的作法,本來是很容易遭受傷害的,你如今把自己裝作很有智慧用以驚嚇眾人,用修養自己的方式來突顯他人的汙穢與低下,毫不掩飾地炫耀自己,就像高舉著太陽和月亮走路一般明顯而清楚。如今你得以保全身軀,不聾不跛地處於尋常人的行列中,已經是萬幸了,哪還有什麼閒暇抱怨上天呢?」典源又見《莊子.山...
哪門子     
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什麼。多用於反問的語氣,表示沒來由,沒有根據。如:「你們到底說的是哪門子事呀!」
爽利     
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2.乾脆、索性。《醒世姻緣傳》第五八回:「咱既吃了這半日的燒酒,又吃黃酒,風攪雪不好,爽利吃燒酒到底罷。」
栩栩欲活     
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醒過來,莊子才發現自己原來還是莊周,而不是蝴蝶。因為夢中蝴蝶是如此地「栩栩如生」,所以莊子感到好奇,到底是莊周作夢化為蝴蝶,或是蝴蝶作夢化為莊周?後來「栩栩如生」這句成語就從這裡演變而出,用來形容貌態逼真,彷彿具有生命力。
招手     
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2.以手勢叫人來。《紅樓夢》第一二回:「心中到底不足,又翻過正面來,只見鳳姐還招手叫他,他又進去。」
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