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梅雨
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中國南部五月至七月、日本南部六月及七月初所下的雨，因正值梅子成熟的時節，故稱為「梅雨」。也稱為「霉雨」、「黃梅雨」。
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孤挺花
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植物名。石蒜科孤挺花屬，多年生草本。於地下部分有鱗莖呈扁球形，每一鱗片可長出一片線形葉片，葉光滑，略肉質，先端鈍形。花軸長約六十到九十公分，軸端開花四朵以上，花色繁多，花冠漏斗形，花被裂片六枚，二輪。蒴果近球形，三裂。種子扁平，黑色。可以種子繁殖或用鱗莖作無性繁殖。也稱為「百枝蓮」。
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歐陽子
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評價：白先勇曾說：「歐陽子的小說有兩種中國小說傳統罕有的特質，一種是古典主義的藝術形式之控制，一種是成熟精緻的人心理之分析。前者表諸於她寫作的技巧，後者決定她題材的選擇。歐陽子最成功的幾篇小說如：〈網〉、〈覺醒〉、〈浪子〉、〈花瓶〉、〈最後一節課〉、〈魔女〉等，在小說形式之控制上，可以說做到了盡善盡美的程度。」歐陽子不僅是台灣六O重要的女性作家，她的作品完整的呈現出時代的特色，是當時「現代主義」小說中的代表作，她著名的小說集《秋葉》也被視為是心理小說的重要代表。 著作：代表作品，短篇小說集《秋葉》。評論白先勇的《臺北人》...
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竹子
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泛指禾木科竹屬植物。多年生常綠植物。莖細長，呈管狀中空，綠色，有節，成熟者皮壁堅韌，各節間互生細長枝二條。枝梢生葉，葉片狹長，一端尖一端圓。地下莖可向上生筍，向四方蔓延。根出自地下莖各節的四周。花白色，極小，竹子開花後通常隨即枯死。用途甚廣，竹筍可供食用。
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賽夏族
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齒賽夏人拔牙缺齒是成年的象徵之一，無論男女都要實行，要將上門牙拔掉兩顆，女子打去犬齒一對，已表是勇敢成熟。紋面也是賽夏族人成年的象徵。古時候在臉頰上次紋，是因為害怕遭異族殺害，為求混目保命的不得已措施，目的式訪飯泰雅族人錯獵人頭。賽夏族在台灣原住民中人口稀少、勢力較小，經常遭外到外來的侵略，而賽夏族居地又與泰雅族相近。有些學者也認為賽夏族的紋面，期使用工具與泰雅族種類、形式相近，有可能是源自於泰雅族。一般男子在十三至二十歲之間紋面，女子則在成年第一次經期後實行。（註四P.074-079） 矮靈祭賽夏族的特色祭典「巴斯達隘...
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陳倉暗度
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「沛公」。劉邦先項羽入關中，降秦王嬰，除秦苛法，與父老約法三章。項羽封劉為漢王。後劉邦定三秦，俟時機成熟，滅羽而有天下，國號漢，定都於長安。在位十二年崩。廟號高祖。
(2) 項王：項籍（西元前２３２∼前２０２），字羽，秦末下相人。力能扛鼎，才氣過人，與叔父項梁起兵吳中，梁敗死，籍繼為將，大破秦軍，自立為「西楚霸王」，與劉邦爭天下，戰無不利，但垓下一戰，楚軍瓦解，項籍自刎於烏江。
(3) 棧道：在險絕的崖壁上鑿孔架木而築成的道路。
(4) 韓信：？∼西元前１９６，淮陰人，年輕時曾忍少年胯下之辱，後助漢高祖伐魏、舉趙、降燕、破齊，封為齊王，後徙封楚王，高祖熒欋背叛，偽作雲夢之會，擒置咸陽，降...
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棉花
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植物名。錦葵科草棉屬，小喬木或灌木。枝細長，圓柱形，紫色。葉橢圓狀披針形，先端有小尖刺，邊緣反卷。花大，單生葉腋，小苞片三枚，基部合生，花冠黃色，基部深紫色，有紫黑色斑點。蒴果稱為「棉桃」，近圓形，頂端漸尖，也稱為「棉鈴」。果實成熟綻裂，種子具絮狀種毛，稱為「棉花」。種毛可為紡織及藥用脫脂棉原料，種子為催乳劑。
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月經
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生育機能成熟的女性，約從青春期至四十五歲之間，每月子宮黏膜脫落，所發生週期性陰道血液排出的現象，稱為「月經」。也稱為「月信」、「月事」。
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教育領導
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lanchard（1977）則將領導視為是「組織之管理者衡酌各種情境因素如資訊差距、權力差距、與部屬成熟度後，所採取之行為方式」，相較之下，權變之主張呼之欲出。及至1990年代新興領導理論出現，學者Bass and Avolio（1990）則將領導定義為「領導者與成員共同建構組織具有方向意義的目標，並激發部屬意願以達成目標的過」。其中即將與部屬合作之精神加以凸顯，主張領導過程不再由領導者獨霸。 內容說明由於各家對領導定義之多元歧異，領導學學者如Yukl（2009）甚而主張領導並無所謂正確之定義，其往往隨著主觀與情境有所變...
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道德教育
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目標設定、道德認知的發展、道德教育的課程教學和實施等問題，提供教師作為參考，以協助青年成為一個獨立、成熟和自律的人。德國教育學家康德曾在其《教育學演講錄》中倡議將教育作為一門學術家以研究，同時設立實驗學校進行教育研究，以系統地建立教育理論。康德主張教育的方式有兩種，一種是消極的教育，就是訓練；只有在學生犯錯時才使用。另一種是積極的教育，屬於文化的教導。康德的道德教育理論奠基於其《道德形上學的基礎》、《實踐理性批判》和《道德的形上學》之上。 關鍵字中文關鍵字：道德教育英文關鍵字：moralische Erziehung 參...
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貓頭鷹博士