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文化回應教學
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化回應的教學目標不只是提升學生的課業表現，更應幫助教師致力於人類的真善美，建立一個公平、正義、免於壓迫的社會。(四)Ladson-Billings：教師透過重視學生家庭和社區文化的態度，建立關聯性教學，在知識、情感與技能上支持並增能學生，最終目標則在改造社會。(五)Wlodkowski與Ginsberg：提升學生學習動機的角度提出文化回應教學強調尊重差異，創造安全、包容的學習環境，以及設計跨學科與文化關聯性的教學。(六)Irvine：文化回應教學並非針對低收入與少數族群學生的一種特殊教學方式，長久以來，學校的教育就是一種...
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仰人鼻息
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＃《後漢書．卷七四上．袁紹劉表列傳．袁紹》紹客逢紀謂紹曰：「夫舉大事，非據一州，無以自立。今冀部強實，而韓馥庸才，可密要公孫瓚將兵南下，馥聞必駭懼。并遣辯士為陳禍福，馥迫於倉卒，必可因據其位。」紹然之，益親紀，即以書與瓚。瓚遂引兵而至，外託〔討〕董卓，而陰謀襲馥。紹乃使外甥陳留高幹及潁川荀諶等說馥曰：「公孫瓚乘勝來南，而諸郡應之。袁車騎引軍東向，其意未可量也。竊為將軍危之。」……諶曰：「……夫袁氏將軍之舊，且為同盟。當今之計，莫若舉冀州以讓袁氏，必厚德將軍，公孫瓚不能復與之爭矣。是將軍有讓賢之名，而身安於太山也。願勿有疑。」馥素性恇怯，因然其計。馥長史耿武、別駕閔純、騎都尉沮授聞而諫曰：「冀州...
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假公濟私
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因為他身為丞相卻沒有善盡輔政的責任，以致人民的怨言上達天聽使然。成帝未詳加調查就下詔嚴加責備，翟方進迫於無奈，引咎自殺。朝中大權從此落入王莽手中。成帝知道翟方進的死訊後，問心有愧，便下令厚加撫恤。這個舉動引來與王莽勾結的朝臣杜業的不悅，便上書進諫，說翟方進當權之時，作威作福，結黨營私，排擠賢良之士，假借公家的名義以謀取個人的私利，這樣的人應該嚴懲以儆天下，不宜賞賜厚葬。出現「假公濟私」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人假借公家的名義以謀取個人的私利。出現「假公濟私」的書證如元．無名氏《陳州糶米》第一折：「這是朝廷救民的德意，他假公濟私，我怎肯和他干罷了也呵！」
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緊
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2.急迫。如：「緊急」、「緊要」、「緊迫」。
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教育的真善美規準
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。第二、是對學生的尊重。尊重學生是教育美感一個非常重要的來源。因為尊重，就不會無所謂和隨便，就沒有強迫，就能設身處地。第三、創造熱情。有了創造熱情的老師，想像力豐富，在教學過程中自娛娛人，點石成金，化腐朽為神奇。合乎真善美的教育，才能助人成己，才能使人在成己後，擁有成人和成物的熱情、智慧與技巧。 關鍵字中文關鍵字：教育真善美英文關鍵字：worthwhileness、cognitiveness、voluntariness 參考書目黃光雄/主編。教育導論，2003年9月，頁17-20。師大書苑有限公司。
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忙
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2.急迫、慌張。如：「匆忙」、「不慌不忙」、「手忙腳亂」。
做，急迫不停的做。如：「最近你都忙些什麼？」《老殘遊記》第五回：「見老董事也忙完，就緩緩的走出，找著老董閒話。」
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匆
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急忙、急迫。如：「匆忙」、「匆促」。五代十國南唐．李煜〈相見歡．林花謝了春紅〉詞：「林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。」
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處之泰然
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相似詞：坦然、心安、從容不迫
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得寸進尺
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那不是很荒謬的一件事嗎？」秦昭王聽了以後，便採用范雎的策略，積極向東侵略，果然在許多戰役中取得勝利，迫使另一強國楚國數度遷都，為秦國的統一大業立下基礎。在范雎勸諫秦王的話中有「得寸則王之寸，得尺亦王之尺也」，本是指攻打所得土地，每一寸、每一尺都掌握在秦王手中，後來「得寸進尺」這句成語就從這裡演變而出，但語義有所差異，指的是為得到一些利益，即想進而獲得更多利益，用來比喻貪得無厭。
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閃
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4.弄、逼迫。《水滸傳》第一一回：「誰想今日被高俅這賊坑陷了我這一場，……閃得我有家難奔，有國難投，受此寂寞。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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