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2.操縱、支配。如:「控制」、「控」。唐.王勃〈滕王閣序〉:「襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。」《董西廂》卷七:「沉醉東風裡,控驕馬,鞭裊蘆花。」
3.投、擲。《莊子.逍遊》:「我決起而飛,搶榆枋時則不至,則控於地而已矣。」
大同小異     
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「大同小異」的典源本於《莊子.天下》篇提到惠施的一段話。惠施是戰國名家的代表人物,名家就是邏輯學家,他們的學說很計較邏輯的是非,這一點和莊子超脫逍的見解有很大的不同,所以莊子常借惠子的見解來作反例。〈天下〉篇引用惠子這一段話的大意是這樣的:惠施知識雖然很廣博,讀過很多書,但也因此,所知道的道理駁雜,發表的見解也有所不妥。例如他曾分析物的大小同異的觀念:「最大的標準是無法再找出更大的空間了,我們可以稱它為「大一」;最小的標準是無法再找出更小的空間了,我們可以稱它為「小一」。但是這二者是可以互換的。例如「無厚」,既然沒有厚度,應該很小,但我也可以說它像千里一樣地大。再例如天高地卑,我也可以說天如...
腦滿腸肥     
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秋門,琅邪必不敢動。」皮景和亦以為然,後主從之。光步道,使人出曰:「大家來。」儼徒駭散。帝駐馬橋上,呼之,儼猶立不進。光就謂曰:「天子弟殺一漢,何所苦。」執其手,強引以前。請帝曰:「琅邪王1>年少,腸肥腦滿,輕為舉措2>,長大自不復然,願寬3>其罪。」帝拔儼帶刀環亂築,辮頭,良久乃釋之。 〔注解〕 (1) 琅邪王:高儼(西元558∼571),字仁威,北齊武成帝第三子,十分得寵,嘗欲改立為儲。北齊後主高緯即位後深忌之,武平二年,以出獵為名,使劉桃枝殺之。 (2) 舉措:行為動作。 (3) 寬:饒恕、原諒。
沉淪     
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4.隱沒不遇的賢士。唐.李白〈贈從弟南平太守之〉詩二首之一:「彤庭左右呼萬歲,拜賀明主收沉淪。」
    
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2.小草。《左傳.哀公元年》:「其亡也,以民為土芥。」《莊子.逍遊》:「覆杯水於坳堂之上,則芥為之舟。」
    
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2.空占職位而不做事。如:「尸位素餐」。《莊子.逍遊》:「夫子立而天下治,而我猶尸之,吾自視缺然。」
天南地北     
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1.比喻距離很遠。[例]今朝一別,此後天南地北,相會無期。
彷徨     
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2.翱翔。《莊子.逍遊》:「彷徨乎無為其側,逍乎寢臥其下。」
東道主     
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包圍鄭國,鄭國已經知道自己要滅亡了,如果滅了鄭國對您有好處,那就勞煩您了。但是,必須隔著晉國才能占領遠的鄭國,來作為秦國的邊邑,您知道這是很困難的,用滅亡鄭國來增加鄰國的實力,就等於您本身力量的削弱。如果赦免鄭國,讓它作為秦國在東邊道路上寄寓之所的主人,負責招待秦國使臣的往來,供應所需的一切,這對您是沒有害處的。晉國哪有滿足的時候?等占領了鄭國作為東邊的疆界,勢必又要擴張它西邊的領土,到時晉國不損害秦國,還能從哪裡取得土地呢?」秦穆公聽了很高興,就和鄭國結盟,派了杞子、逢孫、楊孫在鄭國戍守,自己則撤軍回國了。後來「東道主」被用來泛指接待或宴請賓客的主人。
    
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1.幽暗、昏暗。宋.張先〈木蘭花.龍頭舴艋吳兒競〉詞:「行雲去後山暝,已放笙歌池院靜。」
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