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膾炙天下
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此處所列為「膾炙人口」之典源，提供參考。唐．林嵩〈周朴詩集序〉（據《全唐文．卷八二九．林嵩》引）乾符七年，閩城1>殞賊2>。悲夫！先生名朴3>，字見素。生於釣臺4>，而長於甌、閩5>，與李建州頻6>、方處士干7>為詩友，一篇一詠，膾炙人口。〔注解〕
(1)閩城：地名。地約當今福建省福州市。
(2)殞賊：被賊所殺。指周朴遇黃巢之亂，於閩城遇害身亡。
(3)朴：周朴（？∼西元８７８），字見素，唐朝時人。工為詩，隱居嵩山，無功名之念。後避居福州，黃巢陷閩，欲用朴，朴不從，遂為黃巢所殺。朴為詩極盡雕琢，當時詩家稱「月鍛季煉」，未及成篇，已播人口。
(4)釣臺：山名。地約當在今福建省閩侯縣南。
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浮標
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浮於水面供作特殊用途的標識。可用於垂釣、引導船隻航行等用途。[例]釣魚者看見浮標下沉，趕緊拉起釣竿，釣起了一條大魚。
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魚簍
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竹製的盛魚器具。[例]他將釣到的魚裝在魚簍中帶回家。
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志同氣合
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太公：即太公望呂尚。字子牙，東海人。本姓姜，其先封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。周初賢臣，年老隱於釣，周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，曰：「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。載與俱歸，立為師。後佐武王克殷，封於齊，後世稱為「姜太公」。亦稱為「呂望」､「姜尚」。
(4) 行耦：作為相同。耦，音ㄡˇ，通「偶」。
(5) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山；堯又欲官之，由謂其言汙耳，乃洗耳於潁水之濱。死後，葬於箕山頂，堯號為「箕山公神」，以配食五岳。
(6) 伯夷：名元，字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給...
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鳧趨雀躍
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像鳧快走，雀跳躍一樣。比喻歡欣鼓舞，喜極忘形。唐．盧照鄰〈窮魚賦〉：「鳧趨雀躍，風馳電往，競下任公之釣，爭陳豫且之網。」唐．梁涉〈長竿賦〉：「聞之者鳧趨雀躍，見之者足蹈手舞。」
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衣帶水
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夸姣
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美好的樣子。明．宗臣〈釣臺賦〉：「何佳人之夸姣以抗行兮，乃獨抱孤貞而自全。」
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風雨調順
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(3) 太公：太公望呂尚，字子牙，東海人。本姓姜，其先封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。年老隱釣山林，周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，載與俱歸，立為師。後佐武王克殷，封於齊。
(4) 五方之神：東西南北中之神。東方之神行屬木，南方之神行屬火，西方之神行屬金，北方之神行屬水，中央方之神行屬土。
(5) 受事：接任辦事。
(6) 殷：朝代名。西元前１７５１∼前１１１１。成湯始號為商，傳至盤庚，改號為殷，故稱為「殷商」。
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欣然自樂
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心情愉快，自覺快樂。《楚辭．王逸．漁父章句序》：「而漁父避世隱身釣魚江濱，欣然自樂。」也作「欣然自得」、「欣然自喜」。
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板築
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2.比喻地位卑賤。《文選．羊祜．讓開府表》：「假令有遺德於板築之下，有隱才於屠釣之閒，而令朝議用臣不以為非，臣處之不以為愧，所失豈不大哉。」《文選．沈約．恩倖傳論》：「屠釣卑事也，板築賤役也。」也作「版築」。
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貓頭鷹博士