:::
共 284 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
擔子菌
瀏覽人次:0
收藏人次:0
為真菌類中最高等的一種，有寄生的，也有腐生的。有性生殖產生擔孢子，擔孢子著生於擔子柄上，稱為「擔子菌」。如香菇、洋菇等食用菌類，以及木材朽腐菌類等皆是。
|
|
杜十三
瀏覽人次:0
收藏人次:0
杜十三，本名黃人和， 1950年出生於台灣南投竹山，三歲時因食指浩繁，被過繼給竹山鎮的一戶黃姓人家當養子，襁褓時期因乏人照顧，常被放在院子裡跟一群雞玩耍，肚子餓了就與雞爭食米糠，卻常被啄的哇哇叫，直到現在看到雞肉還怕。小時候最在行的就是閱讀，各種世界名著都可以生吞活剝。最崇拜的人是尼采、米開蘭基羅，台中一中、國立台灣師範大學畢業，主修化學、輔修藝術，是國內知名的詩人、藝術家、文化論評人，職業設計師、企畫師、總編輯、公共藝術策展人，曾於2000年獲【年度詩人獎】、1998年第五屆耶路撒冷國際詩人節」國際詩人勳章等國內外大獎...
|
|
囚車
瀏覽人次:0
收藏人次:0
載運罪犯的車。如：「歹徒終於被送上了囚車，繩之以法。」
|
|
烏集之眾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「烏合之眾」之典故說明，提供參考。管子（？∼西元前６４４），名夷吾，字仲，春秋齊國潁上人。初事公子糾，後事齊桓公為相。通貨積財，富國強兵，尊周室，攘戎狄，九合諸侯，一匡天下；輔佐桓公成為霸主，桓公尊為「仲父」。管子奠定齊國的法治思想，著重經濟管理，他曾說：「像烏鴉一樣暫時湊合在一起的人，因為沒有組織、沒有紀律，剛開始什麼都好商量，久了就什麼都看不對眼，互相唾棄。表面上雖然還維持良好的關係，但因為沒有交心，權力不在領導人的手上，而在屬下或幕僚，可說是暫時依附、沒有權勢的領導者。」後來「烏合之眾」被用來比喻暫時湊合，無組織、無紀律的一群人。
|
|
四分位數
瀏覽人次:0
收藏人次:0
是統計學中分位數的一種，即把所有數值由小到大排列並分成四等份，則有三個分割點，此三分割點即稱為「四分位數」。
|
|
一彪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一群、一隊。《水滸傳》第四八回：「正看之時，只見直西一彪軍馬，納著喊，從後殺來。」《三國演義》第一回：「忽見一彪軍馬，盡打紅旗，當頭來到，截住去路。」也作「一颩」、「一標」。
|
|
一火
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.一群人、一黨。《舊唐書．卷一九．僖宗本紀》：「若諸軍全捕得一火草賊數至三百人以上者，超授將軍，賞錢一千貫。」元．關漢卿《單刀會》第二折：「他矁一矁漫天塵土橋先斷，喝一聲拍岸驚濤水逆流，那一火怎肯干休。」也作「一伙」、「一夥」。
|
|
阿飛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不良少年。如：「他自從和一群阿飛在一起後，就再也沒回來過。」
|
|
討論法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
所謂「討論法」，顧名思義，係指經由討論活動之進行，好讓某一群體的成員得以彼此溝通意見、集思廣益，來達成某項教學目標的學習方式。討論法所著重者，厥為互動的概念，進行討論教學法之前，必先了解「討論」的真諦，方不致於畫蛇不成，反類犬。所謂討論，絕非你一言來，我一語去的胡扯，更非將小朋友分成幾組，然後找幾位代表發言就算了事，真正的「討論」應該是指全體參與者處在平等的立足點上，所進行的有目的的談話。常見討論類型有:辯論；論文發表、腦力激盪，甚至有關情意學習的會心團體、感性訓練和角色扮演也可以算在內。討論法不同於其他教學法，根據對此...
|
|
潑剌剌
瀏覽人次:0
收藏人次:0
擬聲詞。形容馬匹奔馳的聲音。《儒林外史》第二一回：「那一群馬，潑剌剌的，如飛一般也似去了。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士