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踢到鐵板     
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比喻沒有達到目的,反而遭到拒絕或斥責。如:「他送禮賄賂調查此案的人員,不料踢到鐵板,遭到嚴正的拒絕。」
黷武窮兵     
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掌控不住,所以不讓他再度出兵。就這樣兩人結怨愈來愈深,最後劉虞發兵攻打公孫瓚,結果兵敗,被誣陷想要謀反而遭處斬。後來這兩個典源被合用成「窮兵黷武」一個成語,用於表示恣意運用兵力,發動戰爭。
鍾嶸     
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出『 思君如流水』、『高台多悲風』、『清晨登隴首』、『明月照積雪』等名句詩歌主要是抒情,用事用典過多反而有傷詩歌的情韻。鍾嶸認他主張詩貴自然,用白描手法。,非要用典不可也應該用熟典(眾人熟知的典故)。可見他主張詩貴自然,用白描手法。2、反對聲病說:鍾嶸認為詩人應該注重詩歌的自然音韻,能夠達到和諧悅耳即可,若加以聲病的嚴格限制,那詩人變成為聲病的奴隸,反而有損於詩的自然美。鍾嶸時代,沈約提倡聲律說,『永明體』詩風氾濫,鍾嶸給予大力抨擊。他說:『但令清...
鄭成功     
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徵、經歷加以想像附會而成,傳奇性大於歷史性。鄭成功在台活動範圍約在現今台南一帶,然而距台南越遠,傳說反而越多,反映出在越遠離英雄實際活動的地方,人們更容易將英雄神格化。(註2) 地形地物傳說出米岩鶯歌石蟾蜍山龜山島姆指山劍井 動物傳說飯魚國姓魚國姓蟯 習俗傳說 相關著作楊英,《從征實錄》鄭亦鄒,《鄭成功傳》江日昇,《台灣外記》陳錦昌,《鄭成功的台灣時代》(遠足,2004)陳文德,《鄭芝龍大傳》(遠流,1998)Philippus Daniel Meij van Meijensteen 著,江樹生譯註,《梅氏日記》(漢聲,...
蒲松齡     
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妖界比人間要溫暖,陰間比陽間還要美好。因為他所描述出來的那些所謂的「異物」,不但不會讓人覺得很可怕,反而覺得很可親、很可愛,甚至還覺得令人可敬。依她們對於愛情的態度大致上分為兩種類型︰第一類是代表反傳統的女子,她們絕不被禮教所拘束,可以自由的選擇自己心儀的對象,更不需經過繁瑣的婚姻儀式,只要「趁夜奔之」就可以達到目的。((資料來自:傳統中國文學電子報第一四一期2002/11/29
血本無歸     
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辛苦積聚的資本全部虧損,無法收回。如:「為求迅速致富,他從事投機事業,沒想到最後弄得血本無歸。」
群龍无首     
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會有悔。所以〈乾卦〉又說:「用九,見群龍無首,吉。」也就是指擁有陽氣本佳,但如果過於強勢,物極必反,反而不美。所以最好是位居於群龍中,知所謙虛,不為龍頭,才是吉兆。這是《易經》的人事道理,也是「群龍無首」的原義,後來這句成語轉用來比喻一群人中缺乏領導者。
吃虧就是占便宜     
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因為吃虧可以學得經驗,反而可以使自己獲得好處。常用來勸人別計較一時之失。如:「你就讓著他點,吃虧就是占便宜,一時得失別在乎!」
抵消     
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兩種事物的功用因相反而互相抵減消除。如:「這兩種藥不能同時服用,否則藥效會抵消的。」也作「抵銷」。
生態模式     
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理者在每個個案中皆不相同。一方面,處理事實上力量有限;另一方面,處理方式因個案案例不同而有所差異,這反而提供學校心理學家或教師極大的自由與彈性,去使用與評估處理的方式。(二)生態模式的二個涵義1.行為共變性的存在(behavior covariation)在行為生態中,行為之間常有密切關聯,處理中,「邊際效應—副作用」可能破壞行為生態,「邊際效應」可能是一種偶發性或不是原預期之結果。在學業增進與工作中(on-task)行為間常有共變關係存在;通常兒童適宜行為增加,其學業也會增進,想改善學生課業問題,可從其行為改變著手,因...
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