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關羽     
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發誓共死,不可背棄。我終不會留下,在為曹公立下功勞後便會離去。」張遼向曹操表明,曹操知道關羽會離去,反而重加賞賜,想要留住他,但關羽盡封曹操的賞賜,留書告辭,回到劉備身邊。曹操左右欲追殺之,不過曹操認為各為其主而阻止。民間文化把這一段故事叫做“千裡走單騎”。 鎮守荊州劉備投靠劉表,屯兵於新野。建安十三年(208年),曹操南下,劉備南逃,另遣關羽乘數百艘船駛向江陵會合,但劉備於途中被曹操軍追至,幸而關羽駛至漢津,一同乘船至夏口。劉備聯合孫權擊敗曹操後,曹操留曹仁等防守荊州 (古代)|荊州,於是劉備又與孫權大將周瑜夾攻曹仁,...
問題教學法     
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合併。3.解決問題之責任,主要在於學生,教師僅處在指導之地位,不可動輒替代學生解決問題,如此對於學生反而毫無助益,學生在解決問題的過程中,若遇到困難,教師只許從旁提示,最後仍是要由學生自己解決。4.解決自然科學和社會科學之問題時,學者多贊成使用歸納法,排拒演繹法。事實上此二方法若能相輔相成,更能發揮教學效果。5.此教學法使用之範圍相當廣泛,不僅是社會學科和自然學科均可使用,甚至人文學科中,許多重要問題的謀求解決,也多仰賴問題教學法。 關鍵字中文關鍵字:問題教學法英文關鍵字: Question-Finding Teachi...
投射技術     
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格特質。心理學家對投射技術的功用持有一種假設,認為受試者面對曖昧刺激情境時,因為不受明確題意的限制,反而容易自由反應,在不知不覺中將內心隱藏的情感、態度、需要、價值、情緒、動機或是問題投射在反應之中。一般常用的投射技術有聯想技術、完成技術、編造技術和表現技術。 技術 聯想技術(association technique)是提供受社者一些圖畫、墨漬圖、單字或詞語等刺激物,然後請受社者將看到、想到或是感覺到的說出來。包括羅夏克墨漬測驗和文字聯想測驗都是這類技術。 完成技術(completion technique)是提供受試...
文窮後工     
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意思:人在窮困之時,反而能將文章寫得非常的好,因為在困頓中所激發的潛力是非常驚人的,在不如意的環境中,反而能夠有一番作為。出自歐陽修所提出的「文窮而後工」的文學理念
自作自受     
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,聽到街坊鄰居講述母親的惡狀,便向母親問個明白。母親一聽非常生氣的說:「我是你母親,你居然不相信我,反而聽信別人的閒言閒語。我現在發誓,如果我沒有行善的話,就在七天內死掉下地獄。」結果,目連的母親真的在七天內去世。目連非常傷心,替母親守完喪後,就將萬貫家財分送給窮人,投佛出家去了。目連出家後,潛心修道,終於修成羅漢。想到父母不知過得如何,便利用法力,看到父親在天堂過著快樂的生活,但母親卻在地獄受苦。目連看到母親每天遭受地獄的酷刑,非常心痛不捨,趕緊去向佛祖求救。佛祖說:「你母親生前過度宰殺生靈,又對佛門不敬,罪孽深重,自作自受,怨不得別人。」目連不斷地向佛祖求請,希望能盡自己的力量救母親脫離苦...
老羞成怒     
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此處所列為「惱羞成怒」之典故說明,提供參考。「惱羞成怒」原作「老羞成怒」。每個人皆有羞恥之心,有的人感到難為情時,會設法改正錯誤,除去羞恥之處;有的人卻硬著頸項不願悔改,反而發怒來掩蓋自己的羞恥,指責他人,這種情形便是「惱羞成怒」。《兒女英雄傳》第一六回敘述安老爺為眾人解釋十三妹為何要報父仇,十三妹的父親原本在朝為官,他的上司想讓自己的兒子娶十三妹為妻,但十三妹的父親是個尚氣節的人,平日不喜歡其上司趨炎附勢的作法,因此不肯答應,上司見自己被拒絕,便老羞成怒,藉公務之便,彈劾十三妹之父,將他下獄害死。文中的「老羞成怒」,與「惱怒成怒」的意思相同,都是極為羞惱,轉而發怒恨人。後來「惱羞成怒」這句成...
因禍得福     
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本指遭遇災禍,後因某種原因反而得到好處。《醒世恆言.卷九.陳多壽生死夫妻》:「此乃是個義夫節婦一片心腸,感動天地,所以毒而不毒,死而不死,因禍得福,破泣為笑。」也作「因禍為福」。
以毒攻毒     
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後世許多環境和人為因素,使其內容與真道越行越遠,因此或有人會認為︰「這樣一來,非但無法使人明白真道,反而讓更多人誤入歧途,還不如不要傳講。」作者則用醫師以毒止毒為例,說明繼續傳揚聖人之學,才是止息虛妄之學的最好方法。後來「以毒攻毒」這句成語就從這裡演變而出,指用有毒的藥物來治療毒瘡等疾病。亦用來比喻用狠毒的手段來對付狠毒的手段或人。
血流漂杵     
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商朝末年紂王無道,周武王起兵討伐,敗紂而取得天下。《書經.武成》篇記載了武王滅商後的重要政事,其中一段武王陳述商周交戰的情況:雙方的軍隊最後在牧野這個地方決戰。結果商朝前軍背叛紂王,反而拿著武器回頭攻打自己的同袍,以致節節敗退。當時戰況激烈,死傷慘重,所流的血多到能夠讓木杵浮起來。這一次戰役的結果,紂王自焚,商朝滅亡,周朝興起,天下回歸太平。「血流漂杵」就是直接摘自典源的一個成語,後來被用於形容戰場上殺戮的慘酷。
倒打一耙     
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《西遊記》中豬八戒用釘耙作武器,常常假裝敗走,等敵人追近,再猛然回身攻擊。後則以倒打一耙比喻犯了錯誤或做了壞事,不但不承認,反而誣陷揭發或批評的人。如:「小王揭發小李監守自盜,不料小李倒打一耙,反說小王是主使者。」也作「倒打一鈀」、「倒打一瓦」。
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