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急切     
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緊急迫切。[例]父母對子女教養的方式如果過於急切,反而容易招致他們的反抗。
肉袒負荊     
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廉頗耳中,他覺得非常慚愧,於是脫了上衣露出臂膊背負著荊條,親自到藺相如家認錯。藺相如並不怪罪他,兩人反而從此成為生死與共的好朋友。後來這個故事被濃縮成「負荊請罪」,用來比喻主動向對方承認錯誤,請求責罰和原諒。
端午節     
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有一次秦國的國君想要以通婚為名義來陷害楚國的大王,當時屈原極力的反對,但是楚王並沒有聽信屈原的諫言,反而造成一些大臣對楚王的進言,於是楚王便將屈原流放到邊境,後來楚王果真被秦王在秦國殺掉了,屈原一聽到了這個消息十分難過,便抱著石頭跳入汨羅江自殺了,當地的百姓被屈原的愛國情操所感動,於是就用竹葉包著糯米的飯糰投進江中給魚吃,希望魚不要吃屈原的屍體,後來世人便在每年的五月五日,也就是屈原自殺的這一天,有了包粽子的習俗,也將這天稱為端午節,因為屈原是一個愛國詩人,所以這一天也叫做詩人節,相傳當時有人想要找尋屈原的屍體,所以就划...
劉禹錫     
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來,自無好處,便多方刁難。先是安排劉禹錫住在縣城南門,面江而居。劉禹錫見房子面對大江,不但沒有埋怨,反而很高興,特撰寫一聯貼於房門:面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。他這個舉動氣壞了策知縣,又令衙內書吏將劉禹錫的住房由城南門調到城北門,由三間縮小到一間半。這一間半房子位於德勝河邊,附近還有一排排楊柳樹,自是別有一番風趣。劉禹錫見了這個環境,也沒有計較,依然安心住下,又寫了一副對聯貼在新居:楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京。策知縣見他自是悠然自得,又把劉禹錫的住房再度調到城中、而且只給一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間,...
XY理論學派     
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種樂趣及享受,但有的人卻認為工作是痛苦的,因而產生討厭工作的想法。外在的管制方式並非能有效處理問題,反而讓人自治自律的去解決問題,且達成目標才是更有效率的做法。人並非缺乏鬥志及目標,其可負起某項組織目標並且促使自己去完成它,進而使自己達到成就感,其中包含實質的薪資報酬,或者心靈上的自我滿足及實現。人並不會逃避問題,反而會願意承擔起所交付的責任,並且更願意主動幫助組織去解決問題,或者擔起更多的責任,使其組織能運作順暢且有效率。人並非愚昧無知,
聽能訓練     
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會做反應的兒童就是「無法施測」。有些兒童經過聽能訓練後,懂得如何做反應,再重新做聽力檢查時,結果聽力反而好起來,就是這個原因。輕度、中度重聽,或4-5歲以後才重聽的幼兒,較少對聲音不會反應。特別需要聽能訓練者是:重聽的嬰幼兒、先天性或嬰幼兒期就失去聽力的重度重聽兒童,或因腦傷而有聽知覺異常的幼兒。訓練時可利用視覺或聽覺容易捕捉的刺激或反應之各種遊戲。如在兒童面前敲鈸,令其聽到聲音時舉起雙手;教師敲一下鼓,兒童堆一個積木。這些動作熟練後,再令兒童面向後面,從背後練習同樣的動作,兒童每做對一種動作,要立即給予鼓勵。然後進一步...
拒諫飾非     
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不能接受他人善意的規勸,反而極力巧言的掩飾過失。《荀子.成相》:「拒諫飾非,愚而上同國必禍。」《京本通俗小說.拗相公》:「拒諫飾非,驅忠立佞。」也作「飾非拒諫」。
異化     
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用工人的時間。馬克斯乃論證說,生產活動不再是個體獲得滿足和滿足其本身的過程,在資本主義的生產活動裡,反而已經成為一個無聊和無意義的手段,以實現獲得資本主義裡唯一真正重要的目的─賺足夠的錢生存下去。 同僚工作者的異化馬克斯假定人類基本上需要和他人合作地工作,但是在資本主義當中技術的本質使人們嚴重的孤立、工人也進入彼此競爭的狀態,為了獲取最大的生產量,資本家乃設計誘使每個工人與其他工人對立,並爭取競爭誰能生產更多、工作更快速、和更能取悅老闆。成功的工人,可以獲得少量的額外報酬;失敗者,則可能遭到遺棄。 人類潛能的異化當人類在...
睏倦     
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疲倦而昏昏欲睡。[例]熬夜會使人睏倦,反而降低工作的效率。
倒貼     
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2.未得到應該獲得的利益,反而還要出錢。《文明小史》第三四回:「這班人氣極,白費功夫不算,又倒貼了本錢,萬分懊惱。」《二十年目睹之怪現狀》第三二回:「然而既然是倒貼了他的膏火教出來的,也要念念這個學得本事的源頭。」也作「倒賠」。
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