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架
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1.泛指一般有線條組織，具支撐或擱置作用的結構體。如：「鷹架」、「屋架」、「骨架」、「衣架」、「葡萄架」、「書架」。唐．白居易〈秦中吟．傷宅〉：「繞廊紫藤架，夾砌紅藥欄。」
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逢場作戲
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我也逢場作戲莫相疑。」這闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師，見大通禪師臉色不悅，便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作戲」已轉為藉機娛樂一下之意。後來「逢場作戲」就被用來比喻隨事應景，藉機遊戲玩耍一番，並非正經。
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名韁利鎖
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羈縛於名利場中。宋．柳永〈夏雲峰．宴堂深〉詞：「醉鄉歸處須盡興，滿酌高吟。向此免，名韁利鎖，虛費光陰。」明．賈仲名《昇仙夢》第一折：「斷絕上利鎖名韁，逼綽了酒色財氣。」也作「名韁利索」、「利韁名鎖」、「利鎖名韁」、「利鎖名牽」。
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颼
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1.形容風吹的聲音。漢．趙壹〈迅風賦〉：「啾啾颼颼，吟嘯相求。」
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嫋嫋
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2.形容搖曳不定。漢．無名氏〈白頭吟〉：「竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁。」也作「裊裊」、「褭褭」。
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弱肉強食
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05.清．魏源〈觀物吟〉：「弱肉強食翻手勢，不惟除害反爭利。」
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無法無天
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無法，目無法紀。無天，沒有天理。「無法無天」意指沒有法紀天理。明傳奇《釵釧記》是月榭主人的作品，敘述皇甫吟家貧，岳父史直想要退婚，但是女兒史碧桃不肯，約皇甫吟相見打算資助他財物，可是被韓時忠冒名赴約騙取釵釧，致使史碧桃誤解投水自盡，史直便告皇甫吟姦殺他女兒，結果皇甫吟被判死刑。後經李若水學士重審才洗刷冤屈，並考取功名，與投水獲救的史碧桃團圓的故事。典源節錄的是皇甫吟的訴狀內容，直指史直嫌他家貧有意退婚，另將女兒許配魏氏。但是怕他提起訴訟，自己無話可說，於是要婢女雲香作偽證來誣告陷害他，不顧法紀天理，肆意妄為毫無顧忌。後來「無法無天」可能就是出自此處，形容人肆意妄為毫無顧忌。
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慘不忍睹
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※清．許奉恩《里乘．卷八．倪公春岩》小人伏窗潛窺，但聽病者臥床呻吟，其妻側坐床前，默默若有所思，忽起身挑燈燃燭，向床後招手，一男子輕步而出，兩人附耳小語。其妻出絹一匹，登床將甲口纏閉。兩人又將甲縛伏行床，褫褌露尻。啟盎出一小蛇，將蛇首納入竹管，以竹管對尻，取香火炙蛇尾，蛇負痛由谷道竄入腹中，聞甲大喘一聲，其氣遂絕。兩人相視而笑，復解甲縛，扛置床上。小人慘不忍睹1>，復一躍2>上屋，恨恨而返。至今思之，怒髮猶為上指也。先生試思，娶妻如此，有何恩愛？豈非天下最毒者莫如女子耶！ 〔注解〕
(1) 睹：音ㄉㄨˇ，觀看。
(2) 躍：音ㄩㄝˋ，跳動。
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文不加點
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衡，字正平，東漢平原人，生卒年不詳。有辯才，善屬文，氣剛傲，嘗罵曹操，後為黃祖所殺。
(3) 賦：吟詠、寫作。
(4) 綴：組合字句篇章。
(4) 點：古人寫文章，如果字寫錯了，就在字旁用筆加一黑點，表示不要。所以點是點除，即刪改的意思。〔參考資料〕 ■漢．張衡《文士傳》（據《初學記．卷一七．聰敏》引）吳郡張純，少有令名，嘗謁鎮南將軍朱據，據令賦一物然後坐。純應聲便成，文不加點。■《南史．卷三九．劉孺列傳》孺少好文章，性又敏速，嘗在御坐為〈李賦〉，受詔便成，文不加點。梁武帝甚稱賞之。後侍宴壽光殿，詔群臣賦詩。時孺與張率並醉，未及成。帝取孺手板題戲之曰：「張率東南美，劉孺洛陽才，攬筆便應就...
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紮根理論
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Sage.王文科、王智弘（編譯）（2002）。質的教育研究－概念分析（第五版）。台北市：師大書苑。江吟梓、蘇文賢（譯）。Marilyn Lichtman著。教育質性研究實用指南。台北市:學富文化事業有限公司。陳昺麟（2001）。社會科學質化研究之紮根理論實施程序及實例介紹。勤益學報。第十九期。頁327-342。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網：
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貓頭鷹博士