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4.病癒。《史記.卷一○五.鵲倉公傳》:「一飲汗盡,再飲熱去,三飲病已。」
諱疾忌醫     
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名醫鵲三見蔡桓公,皆看出桓公有病,且一次比一次嚴重,但桓公卻不承認,也不肯就醫,終至喪生。見《韓非子.喻老》。後比喻掩飾過失而不願聽人規勸。如:「有缺點就要改進,切莫諱疾忌醫。」
昭然若揭     
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《莊子.達生》論述通達生命的真義,提出摒除各種外欲,讓心神寧寂,進而養神的方法。其中記述有個名叫孫休的人,有一次去拜訪他的老師慶子,才走進門就慨嘆不已地詢問:「我安居鄉里,不曾被人說過道德修養差;面臨危難時,也不曾被批評不勇敢。然而我的田地卻從未有過好收成,為國出力也沒有遇上聖明的國君,卻被鄉里所摒棄,被地方官所放逐。我到底有什麼地方得罪了老天,而遭遇如此的命運?」慶子說:「你不曾聽說過那些道德修養極高的人,他們忘卻自己,視而不見,聽而不聞,縱放心靈於世俗之外,在不求建樹的環境中自由自在生活,這就是有所作為卻不自恃。像這樣處處標榜自我的作法,本來是很容易遭受傷害的,你如今把自己裝作很有智慧...
    
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1.柏科植物的總稱。常綠喬木。性耐寒,葉小、鱗形,紋理細密,是上好材質。有柏、側柏、檜柏、羅漢柏等數種。
    
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1.漂浮。如:「泛舟」。唐.杜甫〈奉贈太常張卿均二十韻〉:「萍泛無休日,桃陰想舊蹊。」宋.陸游〈謝池春.壯歲從戎〉詞:「功名夢斷,卻泛舟吳楚。」
名落孫山     
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漢語拼音︰sūn shān míng luò釋義︰即「名落孫山」。見「名落孫山」條。 01.《大馬.第三回》:「早知上海地面是個繁華淫靡的,康有為那時一來向好冶游,二來往應春闈,孫山名落,心中鬱鬱,最好借酒澆愁,尋花解悶。」 
    
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3.上平厚、下尖的木塊。塞在榫頭縫隙中,使之固定。如:「木楔」。《淮南子.主術》:「大者以為舟航柱梁,小者以為楫楔。」
    
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3.按脈。如:「望、聞、問、切」。《史記.卷一○五.鵲倉公傳》:「不待切脈望色,聽聲寫形,言病之所在。」
    
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1.更改。如:「千變萬化」、「一成不變」。《史記.卷一二九.貨殖傳》:「乘舟浮於江湖,變名易姓。」
見異思遷     
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02.《大馬》第七回:「因此滿胸抑鬱,終不免宗旨不定,見異思遷,是個自然的道理。」
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