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問題教學法
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只許從旁提示，最後仍是要由學生自己解決。4.解決自然科學和社會科學之問題時，學者多贊成使用歸納法，排拒演繹法。事實上此二方法若能相輔相成，更能發揮教學效果。5.此教學法使用之範圍相當廣泛，不僅是社會學科和自然學科均可使用，甚至人文學科中，許多重要問題的謀求解決，也多仰賴問題教學法。 關鍵字中文關鍵字:問題教學法英文關鍵字: Question-Finding Teaching Method 參考資料 高廣孚/著。教學原理，1988年初版，頁272-278。五南圖書出版有限公司。
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願意
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相反詞：拒絕
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爛好人
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不問是非曲直，只求和氣相處、相安無事的人。常含有譏貶之意。[例]他是個爛好人，總是無法拒絕朋友的不當要求。
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英雄無用武之地
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之勢彊，鼎足之形成矣。成敗之機，在於今日。」權大悅，即遣周瑜、程普、魯肅等水軍三萬，隨亮詣先主，并力拒曹公。 〔注解〕
(1) 操：曹操（西元１５５∼２２０），字孟德，小字阿瞞，東漢沛國譙（今安徽省亳縣）人。有雄才，多權詐，能文學。起兵擊黃巾，討董卓，漸次剪削諸雄，自為丞相，拜大將軍，爵魏公，旋進爵魏王，加九錫。後卒於洛陽，子丕篡漢。追諡武帝，廟號太祖。
(2) 芟夷大難：戡除亂賊。芟，音ㄕㄢ。
(3) 荊州：漢所置的十三刺史部之一。地處長江中游，三國至南北朝時代是政治、軍事的重地。轄地約今湖北湖南兩省及河南省西南部。
(4) 豫州：指劉備（西元１６１∼２２３），字玄德，河北涿縣人，漢...
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楚囚對泣
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起楚國的樂曲。景公有些不高興地又問：“你知道楚共王這人怎樣？”鐘儀回答說：“這不是小人所能知道的。”拒不評論楚共王的為人和其他的事。晉國大夫文子知道後說：“這個楚囚，真是既有學問，又有修養，彈的是家鄉調，愛的是楚君王，有誠有信，不忘根本。這樣的人，應該放他回去，讓他為晉楚兩國修好起一些作用。”景公采納了文子的意見，放了鐘儀。鐘儀回到楚國後，如實向共王轉達了晉國願意與楚國交好的意願，並建議兩國罷戰休兵。共王采納了鐘儀的意見，與晉國重歸於好。鐘儀愛國的故事，對後世影響是很大的。王粲在《登樓賦》中對鐘儀大加贊賞。初唐四傑之一的...
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季布一諾
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，不如得季布一諾。』你在梁、楚一帶的名聲之所以能這麼大，都是我幫你傳揚的，大家都是楚人，為什麼你一直拒絕見我呢？」季布聽了這句恭維的話，非常高興，以上賓之禮招待。曹丘生住了幾個月才離開，臨走時，季布還送了他一份厚禮。曹丘生繼續替季布宣揚，季布的名聲也就愈來愈大。後來「一諾千金」這句成語，就從這裡的「黃金百斤，不如得季布一諾」演變而出，用來形容信守承諾，說話算數。
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不屑一世
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此處所列為「不可一世」之典故說明，提供參考。根據宋代羅大經撰寫的《鶴林玉露》記載，王安石年少時，狂傲自滿，以為無人能及。他曾經帶著名片登門求見理學家周敦頤，結果一連三次都被拒絕在門外。王安石因此滿懷怨恨，不再上門求見。作者羅大經認為，周敦頤想挫王安石的銳氣，沒有什麼不對，但一連拒絕三次是過分了些。假使王安石能跟隨周敦頤學習，矯正偏頗的觀念，就不會有煩苛擾民的新法產生。「不可一世」就是直接摘自典源的一個成語，用來指人驕橫自大，目空一切，以為他人無與倫比。
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周瑜
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敬慎服事，完全按君臣之禮來對待。對孫家極為忠心，曹操在赤壁之戰後，派名士蔣幹遊說周瑜投靠他，但被周瑜拒絕了。他也十分親切，揚州百姓都用對一般男子的稱呼，稱孫策與周瑜為孫郎與周郎。周瑜精音律，雖然酒過三巡之後，如果音樂有誤，他必會知道，並回頭一顧，所以當時的人都說：「曲有誤，周郎顧。」。 評價 東漢末年三國時期著名軍事家，東吳勢力取得軍事成功和割據地位的主要功臣之一。他所指揮的「赤壁之戰」，是中國歷史上著名的以少勝多的戰役，也直接決定了三國時代魏蜀吳三國鼎立的局面。但是取得勝利後不久，他就因病逝世，年僅三十六歲。 周瑜...
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濱田彌兵衛事件
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商人的不滿。日本人辯稱他們比荷蘭人更早到大員做生意，使大員成為貿易地，日本在大員應該有特殊權利，因此拒絕繳稅。於是，荷蘭駐台總督送客下令將日本船隻在大員購買的中國生絲1500斤沒收。當時日本商船都有領有官方發給的「御朱印狀」，商人外出貿易是受官方保護的，甚至日本政界人物的手下都有來台貿易。因此荷蘭人向日商徵稅並沒收生絲的事很快引起日本官方的抗議。巴達維亞的官員唯恐此件紛爭會影響他們在日本平戶商館的貿易，於是暫停前項課稅。 經過1625年9月，荷蘭駐台總督宋克在大員翻船溺斃，由威特代理總督。1626年，藤次郎和末次平藏又派...
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衣錦榮歸
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此處所列為「衣錦還鄉」之典故說明，提供參考。「衣錦還鄉」的「衣」作動詞，穿著的意思。「衣錦」指身著華美的衣服。錦繡華貴的衣服則是顯貴者的服飾，如《詩經．秦風．終南》：「君子至止，錦衣狐裘。」便是形容君王穿著錦衣狐裘，十分有威儀的樣子。後來在《漢書．卷三一．陳勝項籍傳》中，韓生勸項羽建都關中，項羽拒絕了，並回答：「富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。」意思是說，一個人功成名就之後如果不回到故鄉，就好像穿著錦衣在夜裡行走，榮顯不為人知。所以「衣錦」即指功成名就之意。典源文中，傳主柳慶遠（西元４５８∼５１４），字文和，南朝梁河東解人。齊時為魏興太守、襄陽令。後蕭衍起兵，柳慶遠為之運籌帷幄，受到信任。建國後重用...
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貓頭鷹博士
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