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判斷能力
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判別分析事物的能力。如：「他凡事看得準，判斷能力很強。」
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數學之美
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數學之美遍佈在廣大數學教材之中，在不同的數學單元中，呈現出來的數學知識也會不同，所伴隨而來的數學之美也不甚相同。數學美包含了三大特性，分別為簡潔性、和諧性與奇異性。 簡潔性是只對於困難和複雜問題簡單的回答，包含了符號美、抽象美、統一美。 和諧性是本質的美，其來自於自然各部分的和諧的秩序，包含了和諧美、對稱美、形式美。 奇異性代表著奇妙和變異，是一種會使人心靈感到一種愉快的神奇，包含了奇異美、有限美、神秘美、常數美。
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真際
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佛教用語。指現象的本質。《文選．王巾．頭陁寺碑文》：「蔭法雲於真際則火宅晨涼；曜慧日於康衢則重昏夜曉。」
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網路輔導
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網路輔導(Internet counseling)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義隨著人類知識與網際網路的快速發展，因而改變知識的傳統本質，而將知識視為一種新的資產、競爭力與優勢，整個社會朝向以學習為競爭力之發展趨勢，在此等趨勢的推波助瀾之下，從政府到民間莫不積極投入推動知識管理以提昇組織效能的運動，而身負生產與傳播知識功能的學校機構，自不能跳脫此一運動，學校組織亦要能快速地適應社會變遷，提昇組織內的學習品質並源生競爭優勢的動力，進而產出符合時代要求的人材，而透過改變組織內部的管理模式，以建立快速、有...
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法性
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佛教用語。指一切現象的本質或真實性。梵語dharmatā的意譯。南朝齊．周顒〈答張融書難門律〉：「般若所觀，照窮法性。」《西遊記》第二回：「弟子近來法性頗通，根源亦漸堅固矣。」也稱為「真如」、「實相」。
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模糊理論
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由美國人札德（L.A.Zadeh）在西元一九六五年創立的一種數學理論。強調人類的思維、推理及對周遭事物的認知，在本質上都是相當模糊的，因此認為以精確為導向的傳統分析方法，已不完全適用於以人為中心的系統上，必須以模糊算則分析取代傳統的數量方法。此種理論的應用領域非常廣，舉凡以生命行為為主要角色的系統所組成的體系，都可以此理論探討之。以工業設計為例，結合此種理論之產品將更為人性化，符合實際的需求，如洗衣機將可隨衣物多寡、髒汙程度等而自動調整水位與清洗時間；冰箱則可隨食物種類、數量而調整溫度等。這些產品將明顯產生節省水電的效益。
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量變
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事物在數量、程度上的漸進變化。這種變化最後往往導致本質上的改變。
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地理景觀
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山川土地的環境外觀。一方面反映環境的本質，另一方面也表現出人類長期活動的成就，故稱為「地理景觀」。
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史學
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研究歷史本質及其因果關係的學術。
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象牙質
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正式名稱為「牙本質」。構成齒冠內層及牙根大部分的齒質，由羥磷灰石、有機質以及水分所組成，呈淡黃色。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士