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無能為技
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人謀敓天造
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頓空。十重者王，頓空者亡。兵強勝人，人強勝天，能制其有者，則能制人之有；不能制其有者，則人制之。令行禁止，王始也。出一曰「神明」，出二曰「分光」，出三曰「無適異」，出四曰「無適與」，「無適與」者亡。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．劉過〈襄陽歌〉。〔參考資料〕 宋．劉過〈襄陽歌〉（據《龍洲集．卷一》引）十年著腳走四方，胡不歸來兮襄陽。襄陽真是用武國，上下吳蜀天中央。銅鞮坊裡弓作市，八邑田熟麥當糧。一條路入秦隴去，落日彷彿見太行。土風沉渾士奇傑，烏烏酒後歌聲發。歌曰：「人定兮勝天，半壁久無胡日月。買劍傾家貲，市馬托生死。科舉非不好，行都兮萬里。」人言邊人盡麤材，臥龍高臥不肯來。杜甫詩成米芾寫，...
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禁藥
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依藥事法所稱禁藥，係指藥品有下列情形之一者：一、經中央衛生主管機關明令公告禁止製造、調劑、輸入、輸出、販賣或陳列之毒害藥品。二、未經核准擅自輸入之藥品。但旅客或隨交通工具服務人員攜帶自用藥品進口者，不在此限。
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景觀保育
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的生態體系，如具有獨特地形、地質意義，或具有基因保存意義，須永久觀察，以發揮教育研究價值之區域，立法禁止改變及破壞其原有自然狀態，稱為景觀保育。為有效保育及管理這些生態資源，必須推動諸多計畫，包括進行自然保留區、野生動物之生態調查，以及其利用型態之研究；並進行地景登錄、保育及管理等工作。立法院通過「文化資產保存法修正草案」，案中將自然與文化分開，自然景觀部分列為「自然地景」，並分為自然保留區及自然紀念物；文化部分則併同歷史文化遺蹟，列為文化景觀。依據此目標設定之保護區包括下列四種型態：自然保留區、野生動物及棲息環境保護區...
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妄稱尊大
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，古代竿頭上飾有犛牛尾的旗幟。騎，音ㄑ｜ˊ，指騎士、騎兵。
(3) 蹕：音ㄅ｜ˋ，古時帝王出巡時，禁止行人以清道。
(4) 磬折：屈身如磬，以示恭敬。磬，音ㄑ｜ㄥˋ，古代用玉石或金屬製成的打擊樂器。形狀像曲尺，可懸掛在架上。數量不一，有單一的特磬，也有成組排列的編磬。
(5) 禮饗：按禮節以盛宴款待賓客。
(6) 封侯大將軍：封贈有侯爵地位的大將軍。
(7) 雄雌未定：指勝負未決。
(8) 吐哺：吐出嘴裡的食物，急著去接待賓客。形容殷勤地求取賢士。
(9) 修飾邊幅：整修裝飾衣著儀容等形式小節。
(10) 如偶人形：指公孫述的儀容衣著與土、木等做成的偶像近似。
(11) 稽：...
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禁火
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2.禁止炊爨。南朝梁．宗懍《荊楚歲時記．二月》：「去冬節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食，禁火三日。」唐．郭鄖〈寒食寄李補闕〉詩：「萬井閭閻皆禁火，九原松柏自生煙。」也作「禁煙」。
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加力騷
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一種起源於加勒比海特立尼達島的民謠風小調。為英語Calypso的音譯。本為即席演唱，題材取自當地的事件或傳聞，節奏強烈，類似非洲歌曲，最初為特立尼達島農場的非洲奴隸所唱。當時農場主人禁止他們互相交談，他們就利用加力騷來傳遞消息，且每年在狂歡節都要舉行一場歌唱比賽大會。西元一八三八年奴隸制度廢除後，歌唱比賽仍然繼續舉行。加力騷不但傳遍了加勒比海地區，而且遠播到世界各國，如Day-O和BananaBoat Song 等都曾風行於臺灣。
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巴黎綠
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一種化合物。化學學名為乙醯一亞砷酸銅，由砷及銅製成的綠色粉末。可作為顏料或殺蟲劑，後因毒性太重，被禁止使用。
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呵喝
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大聲喊叫以示禁止、申斥。如：「對於吵鬧的孩子，與其呵喝，不如善加勸導。」也作「呵禁」。
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再見天日
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見天日，誓不相禁忌。」意思就是說，如果有一天可以重獲自由，再見光明，一定讓韋氏要什麼有什麼，不會加以禁止。後來中宗被迎回朝，重新當上皇帝，即立韋氏為后，並大封韋后親族，實現自己的諾言。「重見天日」這句成語可能就從這裡演變而出，也可用以指幽藏的事物重見於世，或用以比喻冤屈得到伸雪。
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貓頭鷹博士