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光明、明亮。《玉篇.囧部》:「囧,大明也。」《文選.江淹.雜體詩.張廷尉》:「囧囧秋月明,憑軒詠堯老。」李善注引〈頡篇〉:「囧,大明也。」
    
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向上直飛。《廣韻.平聲.東韻》:「翀,直上飛也。」三國魏.杜摯〈贈毌丘荊州詩〉:「鵠飛舉萬里,一飛翀昊。」
將信將疑     
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唐.李華〈弔古戰場文〉(據《李遐叔文集.卷四》引)蒸民,誰無父母?提攜捧負,畏其不壽。誰無兄弟?如足如手;誰無夫婦?如賓如友。生也何恩?殺之何咎?其存其沒1>,家莫聞知。人或有言,將信將疑。悁悁心目,寢寐見之。布奠傾觴,哭望天涯。天為之愁,草木淒悲。弔祭不至,精魂無依。必有凶年,人其流離。嗚呼噫嘻!時耶命耶!從古如斯,為之奈何?守在四夷。 〔注解〕 (1) 沒:音ㄇㄛˋ,死。通「歿」。
光天化日     
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「光天化日」係由「光天」及「化日」二詞組合而成。「光天」指陽光普照之天。這個詞見於《書經.益稷》:「俞哉,帝!光天之下,至于海隅生,萬邦黎獻,共惟帝臣,惟帝時舉。」禹稱讚舜帝的德行如陽光普照天下,從天涯到海角的黎民百姓,萬國的眾多賢能的人,都是舜帝的臣子,為舜帝所用;這裡的「光天之下」本指普天之下。「化日」,指太平盛世。這個詞見於《後漢書.卷四九.王充王符仲長統列傳.王符》裡所收錄王符《潛夫論.愛日》:「化國之日舒以長,故其民閑暇而力有餘;亂國之日促以短,故其民困務而力不足。」意思是說在政治清明、有教化的國家,人民的生活過得安閒舒適,所以有餘力的時間去做自己想做的事;在沒有教化的亂國,人民的...
發軔     
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1.軔,支住車輪,讓它不能轉動的木頭。「發軔」指拿掉支住車輪的木頭,使車子開始行動。引申指出發。《楚辭.屈原.離騷》:「朝發軔於梧兮,夕余至乎縣圃。」唐.杜甫〈昔遊〉詩:「余時遊名山,發軔在遠壑。」
立錐之地     
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,故稱為虞舜或有虞氏。性至孝,堯用之,使攝位三十年,後受禪為天子,都於蒲阪。在位四十八年,南巡,崩於梧之野。傳位於禹。 (3) 錐:錐子。 (4) 湯武:商湯與周武王。湯,名履,商朝的開國君主,生卒年不詳。夏桀無道,湯興兵伐之,放桀於南巢,遂有天下,國號商,在位三十年崩。武,周武王,姓姬名發,文王之子,生卒年不詳。因商紂暴虐無道,乃率領諸侯伐商,大戰於牧野,敗紂而代有天下,都鎬京。在位十九年崩,諡曰武。〔參考資料〕 《呂氏春秋.離俗覽.為欲》使民無欲,上雖賢,猶不能用。夫無欲者,其視為天子也,與為輿隸同;其視有天下也,與無立錐之地同;其視為彭祖也,與為殤子同。天子至貴也,天下至富也,彭祖...
鶴髮童顏     
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如鶴羽般白的頭髮,如兒童般紅潤的臉色。形容老人氣色好、有精神。[例]林老先生鶴髮童顏,真看不出是八十多歲的人了。
韓愈     
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給公雞的飼料裏拌了硫磺,餵上一千天,韓愈就吃公雞。韓愈以「道統」自命,三十六歲時已經「而視茫茫,而發,而齒牙動搖」(〈祭十二郎文〉),晚年有「落齒」詩:「去年落一牙,今年落一牙。俄然去六七,落勢殊末已」。後來在長安城南興建過豪宅,也有絳桃、柳枝等妓,能歌善舞。長慶四年(824年)敬宗即位,同年十二月韓愈因病去世,年五十七。韓愈去世後,〈韓文公墓誌銘〉是由其生前指定的高徒皇甫湜撰寫,李翱令作行狀。學術思想:思想淵源於儒家,但亦有離經叛道之言。他以...
狗苟蠅營     
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比喻小人鑽營攀附,阿諛諂媚的行為。《孽海花》第二一回:「到底狗苟蠅營,依然逃不了聖明燭照,這不是一件極可喜的事嗎?」也作「蠅營狗苟」。
不屑一世     
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從濂溪,沐浴於光風霽月之中,以消釋其偏蔽,則他日得君行道,必無新法之煩苛,必不斥眾君子為流俗,而社稷生將有賴焉。嗚呼!豈非天哉! 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.黃庭堅〈跋范文正公帖〉。 (2) 王荊公:王安石(西元1021∼1086),字介甫,號半山老人,宋臨川人。博覽強記,工書畫,尤善詩,而文詞簡練。神宗時為相,改革政治,銳行新法,因反對者眾多,沒有成功。封荊國公,卒諡文。 (3) 懷刺:身懷名片。刺,名片、名帖。 (4) 濂溪:周敦頤(西元1017∼1073),字茂叔,宋道州營道人。著《太極圖說》及《通書》,為宋理學之開山祖,二程皆其弟子,世稱濂溪先生,卒諡元公。 (5) 恚...
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