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一瘸一簸
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形容足跛不便行走的樣子。《儒林外史》第五二回：「主人一瘸一簸，把客送了回來，那一隻靴再也脫不下來，足足腫疼了七八日。」也作「一瘸一點」、「一瘸一拐」。
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廣告人
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一樣，被廣告板夾在中間。五、六十○年代，戲院商家為了宣傳電影，僱用廣告人背著牌子、依照約定的路線反覆行走，特別是火車進站、中小學、工廠上下班更是必走時段。其中的辛苦與枯燥可以在黃春明的作品《兒子的大玩偶》中讀到，「每天同樣的繞圈子，如此的時間，真是漫長得怕人」。廣告人的宣傳不限於電影，有些還會在胸前掛百草茶（當時最受歡迎的飲料）或蛔蟲藥（由於衛生條件差，當時許多鄉下小孩肚子裡會長蛔蟲）的廣告牌，在廣告人的遊走下，商家因此將電影及產品宣傳出去。（註1） 社會評價廣告人在當時算是相當沒有地位的工作，因為他們除了要將板子帶在身...
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直行
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1.依直線行走。如：「請往前直行，不要轉彎，就到車站了。」
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隨波逐塵
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江邊漁父與屈原對話，用以表達他不願同流合污的心聲。文中寫到屈原在被放逐後，披頭散髮，形容枯槁地在江邊行走。有一位漁父看到他，問他說：「您不是三閭大夫嗎？怎麼落得此地步？」屈原回答：「因為舉世皆濁只有我獨清，眾人皆醉而我獨醒，不見容於朝廷，所以被放逐於此。」漁父便問：「自古以來，聖人都能隨環境變化調整自己，既然舉世皆混濁，何不淈其泥揚其波呢？」「淈」（ㄍㄨˇ）是擾亂而使其混濁之意，「淈其泥揚其波」就是要屈原隨著大環境，跟著眾人起舞，一起沉淪。《史記．卷八四．屈原列傳》也收錄這篇文章，同句話則載為「隨其流而揚其波」，意思與原意相似。後來「隨波逐流」這句成語就從這裡演變而出，比喻人沒有確定的方向和目...
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回山倒海
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(4) 負鼎而趨：指曹操以輔佐名義，爭霸一方。負鼎，指伊尹背負罪俎見湯，以烹調比喻致王道之事。趨，行走、追逐。
(5) 假：借。〔參考資料〕 《魏書．卷五四．高閭列傳》昔世祖以回山倒海之威，步騎數十萬南臨瓜步，諸郡盡降，而盱眙小城，攻而弗克。班師之日，兵不戍一郡，土不闢一廛。夫豈無人，以大鎮未平，不可守小故也。堰水先塞其源，伐木必拔其本。源不塞，本不拔，雖翦枝竭流，終不可絕矣。
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昧行
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在黑暗中摸索著行走。漢．劉向〈勸學〉：「老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎！」
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步道
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2.小徑，僅供行人行走的小道。《陳書．卷三五．留異傳》：「異本謂官軍自錢塘江而上，安都乃由會稽、諸暨步道襲之。」《樂府詩集．卷四九．清商曲辭六．無名氏．安東平五首之一》：「船道不通，步道斷絕。」
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走道
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供人行走的通道。如：「請不要在走道上奔跑嬉戲，以免妨礙他人。」、「奧斯卡金像獎場外的走道上都鋪著紅毯。」
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緩步代車
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慢步行走以代替乘車。形容從容自在。參見「安步當車」條。《北史．卷八二．儒林傳下．劉炫傳》：「翫文史以怡神，閱魚鳥以散慮，觀省野物，登臨園沼，緩步代車，無事為貴。」
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蹌蹌
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3.行走的樣子。《文選．揚雄．羽獵賦》：「啾啾蹌蹌，入西園，切神光。」
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貓頭鷹博士