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鴻鴻     
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82602-0-5《女孩馬力與壁拔少年》 ISBN 978-986-6359-00-2◎散文集:《可行走的房子可吃的船》《過?兒童?園》 ISBN 986-7475-76-3◎小說集:《一尾寫小說的魚》ISBN 957-98998-4-3《灰掐》(與香港漫畫家智海合著)ISBN 978-986-8260-28-3◎劇本:《如果在冬夜一個旅人》 ISBN 957-8758-24-3《人間喜劇》(以本名閻鴻亞出版) ISBN 957-02-3596-9◎電影:《3橘之戀》《人間喜劇》《空中花園》《穿牆人》◎紀錄片:《台北波西...
蒲輪     
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古時迎聘賢士,以蒲草包裹車輪,使車子行走時減少顛簸,坐起來安穩舒適。《漢書.卷六.武帝紀》:「遣使者安車蒲輪,束帛加璧,徵魯申公。」
難行     
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1.不容易行走。如:「風雨肆虐之後,原本已經崎嶇的山路,更是寸步難行。」《三國演義》第五○回:「小路投華容道,卻近五十餘里;只是地窄路險,坑坎難行。」
盲人行動法     
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盲人行動法行動可以拓展視覺障礙兒童的學習空間,是無障礙學習環境重要的一環,其方法介紹如下:目錄1 (一)獨立行動2 (二)人導法3 (三)犬導法4 (四)仗行法5 (五)科技輔助器材6 關鍵字7 參考資料 (一)獨立行動有別於其他行動法,獨立行動是視覺障礙兒童自己獨自行走,所以為了安全起見,他們必須摸著牆壁或用手遮住頭等身體部位來保護身體。例如在公園中行走,用手遮住頭部可避免頭被樹枝搓傷,而導盲磚則可以幫助他們
走不開     
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2.面積太窄,容不下行走。如:「巷子裡太窄,走不開車。」
逐浪隨波     
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江邊漁父與屈原對話,用以表達他不願同流合污的心聲。文中寫到屈原在被放逐後,披頭散髮,形容枯槁地在江邊行走。有一位漁父看到他,問他說:「您不是三閭大夫嗎?怎麼落得此地步?」屈原回答:「因為舉世皆濁只有我獨清,眾人皆醉而我獨醒,不見容於朝廷,所以被放逐於此。」漁父便問:「自古以來,聖人都能隨環境變化調整自己,既然舉世皆混濁,何不淈其泥揚其波呢?」「淈」(ㄍㄨˇ)是擾亂而使其混濁之意,「淈其泥揚其波」就是要屈原隨著大環境,跟著眾人起舞,一起沉淪。《史記.卷八四.屈原列傳》也收錄這篇文章,同句話則載為「隨其流而揚其波」,意思與原意相似。後來「隨波逐流」這句成語就從這裡演變而出,比喻人沒有確定的方向和目...
衣錦故鄉     
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回答:「富貴不歸故鄉,如衣錦夜行。」意思是說,一個人功成名就之後如果不回到故鄉,就好像穿著錦衣在夜裡行走,榮顯不為人知。所以「衣錦」即指功成名就之意。典源文中,傳主柳慶遠(西元458∼514),字文和,南朝梁河東解人。齊時為魏興太守、襄陽令。後蕭衍起兵,柳慶遠為之運籌帷幄,受到信任。建國後重用柳慶遠,封為雲杜侯,後累官至雍州刺史。河東為今山西境內,黃河以東之地,雍州則包括今陝西、甘肅的大部分及青海額濟納等地,柳慶遠要去雍州上任,途中必先經過家鄉,故高祖為柳慶遠餞別之時,說道:「你這次前往雍州上任,順便功成名就回到故鄉,而且西邊的疆域也因為有你鎮守,我從此沒有後顧之憂了。」後來「衣錦還鄉」被用來...
跂行喙息     
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喙,鳥獸尖長的嘴。跂行喙息指以足行走、用喙呼吸的動物。亦泛指鳥獸。《淮南子.原道》:「跂行喙息,蠉飛蠕動。」《漢書.卷五八.公孫弘傳》:「舟車所至,人跡所及,跂行喙息,咸得其宜。」
藍田猿人     
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為七百八十毫升(比北京猿人和爪哇猿人小),而枕部則為寬闊而圓頓,為楔形輪廓。一般認為藍田猿人以可直立行走,其身體相當粗壯,而腿較短,相對而言雙臂較長,下垂接近膝蓋處,頭部向前傾,有駝背的情形,立正不若現代人筆直。藍田猿人的遺存藍田猿人的遺存主要為舊石器,以脈石英或石英岩礫石時打製而成,如:尖狀器、刮削器、石片、石球等。 參考書目註1:通鑑文化編輯部,《消失的古文明》,新北市:生活品味文化,民95,頁14-16。相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網 關鍵字中文關鍵字:藍田猿人
飛簷走脊     
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能在屋簷、屋脊上行走如飛。形容行動矯捷,武技高超。如:「他從小就學會了飛簷走脊的本事,這小小的一座圍牆,如何困得住他。」也作「飛簷走壁」。
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