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開誠布公
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02.宋．許月卿〈次韻陳肇芳竿贈李相士〉詩：「集思廣益真宰相，開誠布公肝膽傾。」
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喜出望外
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宋．蘇軾〈與李之儀書〉五首之二（據《蘇東坡全集．續集．卷四．書簡》引）某啟。契闊八年，豈謂復有見日！漸近中原1>，辱書2>尤數3>，喜出望外。比日起居佳勝。某已得舟，決歸許，如所教。而長子邁遽捨字，深以為恨。報除輦運似亦不惡。近日除目時有如人所料者。此後端叔必已信安矣！但老境少安，餘皆不足道。乍熱，萬萬以時自愛。某再拜。 〔注解〕
(1) 中原：黃河下游一帶，包括河南的大部分、山東的西部，河北、山西的南部及陝西的東部。此指京師開封。
(2) 辱書：收到來信。辱，謙辭，有承蒙之意。書，信件。
(3) 尤數：格外頻繁。尤，格外。數，音ㄕㄨㄛˋ，頻頻。
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葉
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物體內過多的水分排出。水孔沒有保衛細胞，因此不容易關閉。夏天的清晨，我們經常可以看見一些植物葉子上有許多小水珠，這些水珠就是從水孔排出的。(註1) 關鍵字中文關鍵字: 葉子英文關鍵字: leafage 參考書目註1: 新編生物學，劉又彰等合著，永大書局有限公司，1996。註2:植物百科一本通，幼福編輯部，幼福文化事業有限公司，2009年12月初版。
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大刀闊斧
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近義:快刀斬亂麻,雷厲風行反義:畏首畏尾,優柔寡斷辨似: 「大刀闊斧」及「雷厲風行」都有做事積極的意思。 「大刀闊斧」側重於果斷與魄力；「雷厲風行」側重於嚴厲與迅速。 大刀闊斧 雷厲風行 辨似例句 ○ ㄨ 他做事一向～，不拘泥小節。 ㄨ ○ 在警方～地掃蕩之下，許多不法行業銷聲匿跡。
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膽戰心驚
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即是菩提无住相。若未來得菩提，未來之事有何憑，現在推窮又是無。」……彌勒告世尊：「世尊，維摩居士說爾許多來由，我於當日都無1>（祗）對。會中有二百天人，聞居士談揚，盡懷歡喜之心，皆獲无生法忍。唯增慚2>（赧），尚自憂惶，聞說便瞻（膽）戰心驚，豈得交吾曹為使，伏乞世尊，特開惠鏡，朗鑒3>卑情，會中菩薩極多，且望慈悲別請。」 〔注解〕
(1) ：同「祗」，恭敬的。
(2) ：同「赧」，害羞慚愧而臉紅。
(3) 朗鑒：明鏡。
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肝膽相照
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相似詞：丹成相許、瀝膽披肝、赤誠相見
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頭頭是道
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＃《禪宗頌古聯珠通集．卷一八．趙州觀音院從諗禪師》1>師初謁南泉，泉問：「汝是有主沙彌，無主沙彌？」師曰：「有主沙彌。」泉曰：「那個是你主？」師近前躬身曰：「仲冬嚴寒，伏惟和尚，尊候萬福。」泉器之，許其入室。頌曰：「解把一莖野草，喚作丈六金身2>。會得頭頭皆是道，眼中童子面前人。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《續傳燈錄．卷二六．慧力洞源禪師》。
(2) 金身：以金飾身的佛像。〔參考資料〕 《續傳燈錄．卷二六．慧力洞源禪師》佛祖不立，雨落街頭自溼。凡聖何依？晴乾自是無泥。方知頭頭皆是道，法法本圓成。
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恐
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2.威脅、使害怕。如：「恐嚇」。《漢書．卷八○．宣元六王傳．淮陽憲王劉欽傳》：「王不許，博辭去，令弟光恐云王遇大人益解，博欲上書為大人乞骸骨去。」唐．賈島〈暮過山村〉詩：「怪禽啼曠野，落日恐行人。」
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沾沾自喜
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其侯。後來竇嬰當了太子栗的老師，景帝七年，太子栗被廢，竇嬰雖然極力諫爭，但不被採納，於是就稱病辭官。許多賓客辯士遊說他，他就是不出來。後來好不容易聽從梁人高遂的說詞，才又再出來做官。過了一段時間，宰相桃侯辭官，竇太后想請竇嬰來繼任，但景帝不贊成，並且說：「竇嬰這個人過於自滿，總是沾沾自喜，且行事輕率，不是能重用的人。」於是沒有起用他作宰相。後來「沾沾自喜」演變為成語，就用來形容自得自滿的樣子。
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颺
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1.風吹。《說文解字．風部》：「颺，風所飛揚也。」唐．許渾〈送客歸峽中〉詩：「江風颺帆急，山月下樓遲。」
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貓頭鷹博士