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2.才能俊異特出的人。通「傑」。《呂氏春秋.仲春紀.功名》:「人主賢則桀歸之。」南朝宋.劉義慶《世說新語.賞譽》:「會稽孔沈、魏顗、虞球、虞存、謝奉,並是四族之俊,于時之桀。」
鋌而走險     
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02.《明史.卷二三○.馬孟禎列傳》:「畿輔、山東、山西、河南,比歲旱饑。民間賣女鬻兒,食妻啖子,鋌而走險,急何能擇?一呼四應,則小盜合群,將為傑之藉,此民情可慮也。」
直搗黃龍     
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《宋史.卷三六五.岳飛列傳》先是,紹興五年,飛遣梁興等布德意,招結兩河傑,山砦韋銓、孫謀等斂兵固堡,以待王師,李通、胡清、李寶、李興、張恩、孫琪等舉眾來歸。金人動息,山川險要,一時皆得其實。盡磁、相、開德、澤、潞、晉、絳、汾、隰之境,皆期日興兵,與官軍會。其所揭旗以「岳」為號,父老百姓爭挽車牽牛,載糗糧以饋義軍,頂盆焚香迎候者,充滿道路。自燕1>以南,金2>號令不行,兀朮3>欲簽軍以抗飛4>,河北無一人從者,乃嘆曰:「自我起北方以來,未有如今日之挫衄5>。」金帥烏陵思謀素號桀黠6>,亦不能制其下,但諭7>之曰:「毋輕動,俟岳家軍來即降。」金統制王鎮、統領崔慶、將官李覬、崔虎、華旺等皆率所部降...
    
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1.見義勇為、抑強扶弱的人。如:「俠」、「游俠」。《史記.卷一二四.游俠傳.序》:「匹夫之俠,湮滅不見。」《新唐書.卷八四.李密傳》:「任城大俠徐師仁來歸。」
馬革裹屍     
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四年,馬援已經五十八歲了,有人勸他應該退休,好好在家安享天年,不要再奔波沙場。但是馬援拒絕了,並且很邁地說:「現在北方還有匈奴、烏桓為患,我正要去肅清他們。身為男子漢大丈夫,就應該死在沙場上,用馬革裹著屍體送回來埋葬,怎麼可以躺在床上,死在兒女的手中呢?」平定了匈奴、烏桓之後,馬援又前往貴州作戰。當地氣候炎熱,環境惡劣,許多士兵都得了傳染病死去,這位老將軍也身染重疾。但他仍堅持守在前線,不肯離開,最後終於實現了他戰死疆場、馬革裹屍的壯志。後來「馬革裹屍」被用來比喻英勇作戰,效命沙場。
    
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2.古代皇帝的坐車,亦指貴族富的車子。唐.杜甫〈哀江頭〉詩:「昭陽殿裡第一人,同輦隨君侍君側。」《初刻拍案驚奇》卷二五:「長安中富貴之家,傑之士,輦輸金帛求聘他為偶的,不知其數。」
左顧右盼     
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義︰猶「左顧右盼」。見「左顧右盼」條。 01.清.沈德潛〈贈王耘渠丈兼道別〉詩:「酒酣耳熱肝膽露,情右盼還左顧。」
別開生面     
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猶「別開生面」。見「別開生面」條。 01.清.魚翼《海虞畫苑略.馬眉》:「賦性落拓,縱酒逞筆,乃益放;醒則自以為神,略為點染,特開生面。」 參考詞語︰獨開生面注音︰ㄉㄨˊ ㄎㄞ ㄕㄥ ㄇ|ㄢˋ漢語拼音︰dú kāi shēng miàn釋義︰猶「別開生面」。見「別開生面」條。 01.清.葉燮《原詩.卷一.內篇上》:「六朝諸詩人,間能小變,而不能獨開生面。」
約法三章     
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已經投降,就不當殺掉他,否則會失去民心。後來劉邦進入秦朝首都咸陽之後,不久又還軍霸上,召集各地的父老傑,向他們宣布︰「父老們長久苦於秦朝的苛法,今日我既然最先進入關中,理當為關中的王,所以我要和父老們重新約定法律,新的法律只有三條,就是:殺人者要處死,傷人者要受處罰,搶劫者要判刑。其餘秦朝的苛法全部廢除。」百姓們知道了這個消息,都非常高興,更加愛戴劉邦,為日後漢朝的建立奠定了基礎。「約法三章」就是直接摘自典源的一個成語,用於泛指事先約好或規定的事。
路不拾遺     
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02.《晉書.卷一一三.符堅載記上》:「於是百僚震肅,右屏氣,路不拾遺,風化大行。」
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