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一跌不振
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此處所列為「一蹶不振」之典故說明，提供參考。西漢劉向所撰《說苑》一書，記錄軼聞瑣事，雜以議論，以儒家思想為指歸，闡明國家興亡、政治得失之理，以為後世鑒戒。〈談叢〉這篇是各家名言彙編，其中「一噎之故，絕穀不食；一蹶之故，卻足不行」，本於《淮南子．脩務》：「今以為學者之有過而非學者，則是以一飽之故，絕穀不食；以一蹪之難，輟足不行。惑也。」大意是：現在因為有的學者有過錯就詆毀所有的學者，不再學習，就像一旦被飯噎到，便不再吃飯，跌了一跤，就畏縮不敢再向前走。這未免太糊塗了。後來「一蹶不振」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻一遭受挫敗，就再也不能振作起來。
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屏跡
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匿避。《晉書．卷七○．卞壼傳》：「忠於事上，權貴屏跡。」《新唐書．卷一九四．卓行傳．陽城傳》：「歲飢，屏跡不過鄰里，屑榆為粥，講論不輟。」
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匈匈
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1.喧譁、吵嚷。《莊子．在宥》：「自三代以下者，匈匈焉，終以賞罰為事，彼何暇安其性命之情哉！」《漢書．卷六十五．東方朔傳》：「天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。」
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妄作胡為
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2>不除，死無日3>矣。」故瓘所至不敢誅求。晉天褔中，為密州刺史，秩滿入居環衛。乾祐三年夏，卒於官。輟視朝一日。 〔注解〕
(1) 劉開道下賊：此句疑有脫文。疑意為張承業謂張瓘過去曾跟從劉開道作賊。
(2) 故態：舊日或平常的舉止狀態。
(3) 無日：沒有一定的日子。指隨時都有可能。
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名聞海內
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聲名著聞於全世界。《漢書．卷三四．韓信傳》：「名聞海內，威震諸侯，眾庶莫不輟作怠惰，靡衣媮食，傾耳以待命者。」
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吳燈山
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生平 吳燈山，1954年生，雲林縣北港鎮人。高雄師範大學國文系畢業。曾任國小教師28年，現任高雄市兒童文學寫作學會理事。師專時即開始投稿，三十多年來筆耕不輟，曾出版作品數十冊，包括散文、傳記小說、童話、少年小說、語文教育、親子教育、勵志書等。其作品淺易、深入淺出，處處洋溢著生命的光與熱，是兒童、青少年的優良讀物。 寫作觀點 我手寫我心，污濁人生，物慾橫流，文學似一道清流，滌人心扉，開啟智慧，為文之道當思有益人心，才可長可久，最忌無病呻吟，隨波逐流，失去當初寫作的志向。 著作 《七個小精靈》─精靈，是孩子最神往的對...
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玉書
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4.詔書。宋．張孝祥〈水調歌頭．鼇禁輟頗牧〉詞：「玉書下，褒懿績，促曹裝。」清．袁枚《隨園詩話》卷五：「他日玉書傳詔日，江天何處覓漁翁？」
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唐臨晉帖
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唐人書法多摹擬晉人，變其體而成家。後用以喻善於模仿，但缺乏新意。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷四．論詩》：「虞集評范椁詩曰：『德機詩如唐臨晉帖。』」
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夷猶
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1.遲疑不決。《楚辭．屈原．九歌．湘君》：「君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。」《文選．謝朓．新亭渚別范零陵詩》：「停驂我悵望，輟棹子夷猶。」也作「夷由」。
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家貧
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家境貧困。[例]他雖因家貧兩度輟學，但積極向上，終於如願考上大學。
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貓頭鷹博士