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石爛松枯
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寧向閒人道所之。 〔注解〕
(1) 莊叟：莊周，戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。
(2) 彭殤：彭祖、殤子。《莊子．齊物論》：「莫壽於殤子，而彭祖為夭。」彭祖，相傳活了七、八百歲；後世用以比喻長壽。殤子，夭折的孩童。後世用以比喻短壽。
(3) 陶潛：西元３５６∼４２７，一名淵明，字元亮，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫。安貧樂道，嘗作〈五柳先生傳〉以自比，世稱靖節先生。詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的宗師。
(4) 遺：捨棄。
(5) 一丸五色：五種顏色藥丸。指長生不老藥。
(6) 松薪：以松木為柴火。薪，木柴。
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冥靈
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神話傳說中的樹木。《莊子．逍遙遊》：「楚之南，有冥靈者以五百歲為春，五百歲為秋。」唐．陸德明《經典釋文．卷二六．莊子音義上》：「冥靈，木名也。江南生，以葉生為春，葉落為秋；此木以二千歲為一年。」
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石爛海枯
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寧向閒人道所之。 〔注解〕
(1) 莊叟：莊周，戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。
(2) 彭殤：彭祖、殤子。《莊子．齊物論》：「莫壽於殤子，而彭祖為夭。」彭祖，相傳活了七、八百歲；後世用以比喻長壽。殤子，夭折的孩童。後世用以比喻短壽。
(3) 陶潛：西元３５６∼４２７，一名淵明，字元亮，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫。安貧樂道，嘗作〈五柳先生傳〉以自比，世稱靖節先生。詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的宗師。
(4) 遺：捨棄。
(5) 一丸五色：五種顏色藥丸。指長生不老藥。
(6) 松薪：以松木為柴火。薪，木柴。
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野馬
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3.游動的薄雲或水蒸氣。《莊子．逍遙遊》：「野馬也，塵埃也。」
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熟路輕車
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良辰
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1.好日子、吉日。《文選．左思．招隱詩二首之二》：「相與觀所肖，逍遙撰良辰。」《文選．陶淵明．歸去來辭》：「懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。」也作「良日」。
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每變愈下
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此處所列為「每下愈況」之典故說明，提供參考。莊子，戰國時代宋國蒙人，生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得，與老子並為道家思想的宗師，著有《莊子》。有一次，東郭子問莊子：「所謂的『道』，究竟在什麼地方？」莊子說：「無所不在。」東郭子說：「請你舉出具體的例子，清楚指明。」莊子說：「在螻蟻身上。」東郭子說：「高妙的『道』，為什麼會在這樣卑下的地方呢？」接著莊子又舉了愈來愈卑下的例子，如：稊稗、磚瓦、屎溺。東郭子聽到後來，便不作聲了。莊子於是就說：「你所問的問題，就跟以前有個名叫獲的市場主管問市場管理員用腳踩豬的問題一樣。市場管理員要判斷豬隻的肥瘦，必須用腳踩著豬的小腿部分去試，因為這小腿部分最...
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水秀山青
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形容風光明媚，山水秀麗。《西遊記》第一○回：「還不如我的水秀山青，逍遙自在。」
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江濱
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江岸。《文選．王粲．贈文叔良詩》：「翩翩者鴻，率彼江濱。」《文選．阮籍．詠懷詩一七首之二》：「二妃遊江濱，逍遙順風翔。」
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蘭堂
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1.蘭花香氣宜人，可代表君子，故美稱廳堂為「蘭堂」。《文選．張衡．南都賦》：「揖讓而升，宴於蘭堂。」晉．陸雲〈登臺賦〉：「歷玉階而容與兮，憩蘭堂以逍遙。」
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貓頭鷹博士