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十三經
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87532537952戴聖本是今文《儀禮》博士，《儀禮》僅17篇，所記大多為士禮，故漢朝的儒家學者雜采當時能見到的各種文獻以為己用。其內容較為駁雜，大致有記述禮節、記述政令、解釋《儀禮》、記孔子言論、記述孔門及時人事、禮節考證、通論禮意或學術、記述制度、記述掌故、雜記等十種。梁啟超，要籍解題及其讀法東漢時鄭玄為之作注，其文字較為通暢易讀，流傳較廣。唐朝時取代《儀禮》，成為五經之一。 易經《周易》也稱《易》、《易經》，本是古代占蔔之書，包括《經》和《傳》兩部分。《經》文敘述了六十四卦三百八十六爻。《傳》為解釋卦名、卦義、卦...
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雜
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1.五彩相合。《說文解字．衣部》：「雜，五彩相會。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．情采》：「五色雜而成黼黻，五音比而成韶夏。」
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別開生面
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丹青，原指繪畫時所用的顏料，在這裡代指繪畫。引，一種樂府詩的體裁。這首〈丹青引贈曹將軍霸〉詩，寫的是盛唐時期著名畫家曹霸的一生傳記。曹霸善於畫馬，亦工肖像，所作神采栩栩如生。開元年間，他受到唐玄宗的賞識，奉命重新描繪凌煙閣裡的功臣肖像，果真一下筆便使原本已經褪色的面貌變得鮮明、生動。後來「別開生面」這句成語，就從詩中「下筆開生面」演變而出，用來比喻另外開創新的局面、風格、形式。
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閱
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1.檢驗、視察。如：「閱兵」、「巡閱」、「檢閱」。《公羊傳．桓公六年》：「秋八月壬午大閱。大閱者何？簡車徒也。」唐．白居易〈太和戊申歲大有年詔賜百寮出城觀稼謹書盛事以俟采〉詩：「清晨承詔命，豐歲閱田閭。」
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載歌載舞
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相似詞：歡欣鼓舞、興高采烈、手舞足蹈
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切磋琢磨
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切、磋、琢、磨：分別是對於動物骨頭、象牙、玉石、石頭等四種工藝材料進行加工整治的方式。例如《爾雅．釋器》：「骨謂之切，象謂之磋，玉謂之琢，石謂之磨。」就是這個意思。《詩經．衛風．淇奧》一文讚美衛武公的品德，是一位具有華美文采的君子，同時又有著虛心納諫的美德。就如同玉石工匠致力於切磋琢磨動物骨頭、象牙、玉石、石頭等工藝材料一樣，在行為上精益求精；因此他的舉止，莊重威嚴，顯赫而煥發。後來「切磋琢磨」這句成語就從這裡演變而出，比喻互相研究討論，取長補短，以求精進。
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斐然成章
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斐然，有文采的樣子。斐然成章形容言語或文章富有文采，且成章法。常用來稱讚別人的文章。《論語．公冶長》：「吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之。」漢．蔡邕〈京兆樊惠渠頌〉：「農民熙怡，悅豫且康，相與謳談疆畔，斐然成章。」
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暖
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溫和、溫暖。如：「春暖花開」。《墨子．節用中》：「冬服紺緅之衣，輕且暖。」宋．歐陽修〈采桑子．春深雨過西湖好〉詞：「蝶亂蜂喧，晴日催花暖欲然。」
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巔
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山頂。《詩經．唐風．采苓》：「采苓采苓，首陽之巔。」
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執牛耳
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古代諸侯割牛耳歃血為盟，由主盟者執珠盤盛牛耳，故稱盟主為「執牛耳」。《左傳．哀公十七年》：「諸侯盟，誰執牛耳？」晉．杜預．注：「執牛耳，尸盟者。」後泛指人在某方面居領導地位。清．孔尚任《桃花扇》第四齣：「論文采，天仙吏，謫人間。好教執牛耳，主騷壇。」
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貓頭鷹博士