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2.猜度、猜測。如:「金銀鐵射一地名。」
台灣史前文化     
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進入產食,開始定居生活。 金屬器時代時期:距今兩千年。代表文化:十三行文化特色:此時期的人類開始使用、鐵製的工具。過著以農業為主、漁獵為輔的生活,聚落的規模與數量也增大。 關鍵字中文關鍵字:台灣史前文化、史前時代、舊石器時代、新石器時代、金屬器時代Keyword:Prehistoric Culture 參考資料國民中學社會教師手冊 第一冊‧主題二。翰林出版。P.16-19國民中學社會教師手冊 第一冊‧主題二。南一出版。P.18-22何傳坤(2003)。台灣的史前文化(第一版)。新北市:遠足文化。P.26-33
    
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2.武器名。古代一種似劍而彎曲的兵器。《漢書.卷七六.趙尹韓張兩王傳.韓延壽》:「延壽又取官物,侯月蝕鑄作刀劍鉤鐔。」
    
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1.樂器名。屬打擊樂器。中空,用或鐵製成。[例]鐘鼓齊鳴 ◎
無可奈何     
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01.唐.武元衡〈酬太常從兄留別〉詩:「鄉路日茲始,征軒行復留。張騫隨漢節,王濬守刀州。澤國煙花度,梁霧雨愁。別離無可奈,萬恨錦江流。」 參考詞語︰無計奈何注音︰ㄨˊ ㄐ|ˋ ㄋㄞˋ ㄏㄜˊ漢語拼音︰wú jì nài hé釋義︰猶「無可奈何」。見「無可奈何」條。 01.《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「只是丈夫昨晚回來,說是無計奈何,將奴家典與他人。」 02.《水滸傳.第五三回》:「今次宋公明哥哥,因去高唐州救柴大官人,致被知府高廉兩三陣用妖法贏了,無計奈何。」 參考詞語︰無計所奈注音︰ㄨˊ ㄐ|ˋ ㄙㄨㄛˇ ㄋㄞˋ漢語拼音︰wú jì suǒ nài釋義︰猶「無可奈何」。見「無可奈何」條...
    
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1.鏡子。《莊子.德充符》:「鑑明則塵垢不止。」《新唐書.卷九七.魏徵傳》:「以為鑑,可以正衣冠。」
扣槃捫燭     
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盲人不知日的形狀,人告以日形如槃,他敲槃而有聲;後聞鐘聲,即以為日。又有人告以日光如燭,他摸燭而知形狀;後摸籥,也以為日。典出宋.蘇軾〈日喻〉。後用來比喻認識不確切而產生誤會。宋.王開祖〈儒志編.序〉:「言皆治國修身之要,見匪扣槃捫燭之為,如斯人者,豈易得哉!」
    
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2.品質優良。如:「精鹽」、「精兵」。《後漢書.卷五九.張衡傳》:「陽嘉元年,復造候風地動儀,以精鑄成。」宋.蘇軾〈答謝民師書〉:「文章如精金美玉,市有定價,非人所能以口舌定貴賤也。」
    
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1.鏡子。同「鑑」。《詩經.邶風.柏舟》:「我心匪鑒,不可以茹。」漢.鄭玄.箋:「鑒,鏡也。」
2.視察的能力、見識。《梁書.卷二七.到洽傳》:「樂安任昉有知人之鑒。」
3.借鏡。《詩經.大雅.蕩》:「殷鑒不遠,在夏后之世。」
1.照。漢.秦嘉〈留郡贈婦詩〉三首之三:「明鏡可鑒形。」
2.審察。南朝梁.劉勰《文心雕龍.樂府》:「季札鑒微於興廢。」
3.請人看信的意思,多用於書信中。如:「鈞鑒」、「大鑒」、「臺鑒」。
聚精會神     
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02.唐.獨孤及〈洪州大雲寺鐘銘并序〉:「聚精會神,鳩工於其間;宏誓既達,昏疑皆破。」
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