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紙版     
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2.舊時印刷排版成鉛字後,以紙厚裱,搨出鉛字的字形,以為重印時鉛的模型。
造假     
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製造假的來偽裝真的。如:「中央銀行決定改良幣技術,讓歹徒難以造假。」
萬里鵬程     
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即「鵬程萬里」。見「鵬程萬里」條。01.宋.葛立方〈減字木蘭花.搖毫藻〉詞:「搖毫藻,縱有微之應壓倒。萬里鵬程,南省今書淡墨名。」02.明.無名氏《下西洋.頭折》:「全憑著帆槳依存,我則索萬里鵬程雪浪分。」
磨刀     
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刀與砥石相磨而使其鋒利。《三國演義》第二三回:「李典可使傳書送檄,呂虔可使磨刀劍。」
銅像     
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以銅塑成的人像,紀念有特殊勛勞的人。《宋書.卷九三.隱逸傳.戴顒傳》:「宋世子丈六銅像於瓦官寺,既成,面恨瘦。」《五代史平話.周史.卷下》:「世宗曰:『佛以寂滅為事,以有身為幻,苟利眾生,雖割捨身命有所不恤,況區區之銅像哉?』」
腹劍口蜜     
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此處所列為「口蜜腹劍」之典源,提供參考。 五代周.王仁裕《開元天寶遺事.肉腰刀》李林甫妒賢嫉能,不協群議,每奏御之際,多所陷人,眾謂林甫為肉腰刀。又云林甫1>嘗以甘言誘人之過,譖2>於上前,時人皆言林甫甘言如蜜。朝中相謂曰:「李公雖面有笑容而肚中劍也。」人日憎怨,異口同音。 〔注解〕 (1) 林甫:李林甫(西元589∼?),小字哥奴,號月堂,唐代宗室。其性狡猾聰慧,善於權謀諂媚。玄宗時為相,結納宦官妃嬪,能察言觀色,迎合上意,故奏對皆稱旨。在朝十九年,專政自恣,遂釀成安史之亂。 (2) 譖:音ㄗㄣˋ,毀謗、誣諂。
眾心如城     
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此處所列為「眾志成城」之典故說明,提供參考。「眾志成城」原作「眾心成城」。據《國語.周語下》載,春秋末年,周景王打算要造一口極大的鐘。單穆公和樂師州鳩知道了這件事,便勸阻景王打消鐘的念頭。他們認為:那麼大的鐘雖然少見,但是聲音不一定和諧好聽,若因此勞民傷財,造成人民的痛苦,更是沒有必要。然而景王沒有採納他們的意見,仍然執意鐘。隔年,大鐘成了,平日慣於獻媚的樂工們,紛紛向景王讚美大鐘的聲音非常和諧、好聽。景王十分高興,就找來當初反對鐘的樂師州鳩,對他誇耀說:「看吧,鐘聲果然很好聽,你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然,就回答說:「大王造大鐘,如果人民都十分贊成,那...
臨噎掘井     
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食物塞住喉嚨時才要挖井取水來喝。語本《晏子春秋.內篇.雜上》:「溺者不問隊,迷者不問路,溺而後問隊,迷而後問路,譬之猶臨難而遽兵,噎而遽掘井,雖速,亦無及已。」比喻事到臨頭才要應對,緩不濟急。如:「凡事必豫為之謀,臨噎掘井,終難成事。」
鼓風爐     
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一種熔金屬的爐子。用鼓風機自下部送風以助燃燒。將鐵礦、石灰石及焦炭由頂部加入爐中,爐底導入氧,藉焦炭及氧生成的一氧化碳,以還原氧化鐵,爐中所成的不純鐵液體冷卻後,結塊成為鐵或生鐵。
三緘口     
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!」 〔注解〕 (1) 典故或見於《太公金匱》。 (2) 陛:臺階、階梯。 (3) 金人:金屬成的人像。 (4) 緘:音ㄐ|ㄢ,閉。 (5) 銘:刻鏤。〔參考資料〕 《太公金匱》(據《意林.卷一》引)武王問:「五帝之戒,可得聞乎?」太公曰:「黃帝云『予在民上,搖搖恐夕不至朝,故金人三緘其口,慎言語也。』堯居民上,振振如臨深淵;舜居民上,兢兢如履薄冰;禹居民上,慄慄如恐不滿;湯居民上,翼翼懼不敢息。」另可參考:《孔子家語.卷三.觀周》
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