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天祿
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2.動物名。漢代多雕刻成形以避邪，謂能祓除不祥，永綏百祿，故稱為「天祿」。《後漢書．卷八．孝靈帝紀》：「復修玉堂殿，鑄銅人四，黃鍾四，及天祿、蝦蟆。」也作「天鹿」。
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不墮箕裘
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作為後世的參考。在《禮記．學記》中提到，古時候好的鐵匠的兒子，必須先學習縫合袍裘、獸皮，做為日後學習鑄冶鐵器的基礎；而一個製造弓箭的能手，他的兒子要先學習用竹子、柳條來編製畚箕，為學習造弓奠下根基。如此循序漸進、由淺入深的學習，後代子孫自然能夠學會前人的技術，並發揚光大。後來「克紹箕裘」這句成語就從這裡演變而出，比喻能夠繼承父業，亦用於比喻能繼承師業。
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干將
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人名。春秋吳國人，相傳善鑄劍。後多借指利劍。參見「干將莫邪」條。《文選．司馬相如．子虛賦》：「曳明月之珠旗，建干將之雄戟。」
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佛像
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2.泛指佛、菩薩、羅漢、明王等的造像。造像的方式包括雕塑、鑄、繪畫、刺繡。《魏書．卷一一四．釋老志》：「詔誅長安沙門，焚破佛像，敕留臺下四方令，一依長安行事。」
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鐘鼎文
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殷周至漢代鑄刻在青銅器上的文字。參見「金文」條。
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洪爐
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鍛鍊鋼鐵的大熔爐。比喻鑄造人才的地方。[例]黃埔軍校是革命軍人的洪爐。
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炮銅
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銅錫合金，舊時用以鑄造大炮。
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銅鏡
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銅製的鏡子。通常為圓形。照面磨光，而背面則雕鑄人物、禽獸等花紋，並在中央置一鈕孔，用以繫繩垂掛或固定於鏡臺上。明、清以後逐漸被玻璃鏡取代。
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莢錢
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一種古代的錢幣。為漢高祖時所鑄，質輕，形如榆莢，故稱為「莢錢」。《史記．卷三○．平準書》：「至孝文時，莢錢益多，輕，乃更鑄四銖錢。」《漢書．卷二四．食貨志下》：「漢興，以為秦錢重難用，更令民鑄莢錢。」
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臨渴穿井
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會生重病，是養生的方法，如果等到病根生成才治療，亂象已成才治理疏通，就像口渴了才挖井取水，要打仗了才鑄造兵器，這樣豈不是太晚了！後來「臨渴掘井」這句成語，就從原文中的「渴而穿井」演變而來，用來比喻事到臨頭才著手準備，為時已晚。另外在《晏子春秋．內篇．雜上》也記載一則故事：春秋魯昭公逃離自己的國家投奔齊國，齊景公問他原因時，他說：「我因為不懂得任用賢德忠心的人，又聽不進諫言，導致身邊都是奸佞小人，沒有人可以輔佐我，因此失去政權。」景公聽了問晏子：「如果幫助魯昭公回去魯國，他會成為賢明的國君嗎？」晏子回答說：「不會。溺水後才探水路，迷路後才向人問路，就像是面臨災難才趕緊鑄造兵器，被噎著了才趕緊挖井...
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貓頭鷹博士