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長人     
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身長特高的人。《楚辭.宋玉.招魂》:「長人千仞,惟魂是索些。」《後漢書.卷一.光武帝紀上》:「時有長人巨無霸,長一丈,大十圍。」
卷不輟手     
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急讀《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國語》及三史。孔子言『終日不食,終夜不寢以思,無益,不如學也』。光武當兵馬之務,手不釋卷。孟德亦自謂老而好學。卿何獨不自勉勖邪?」蒙始就學,篤志不倦,其所覽見,舊儒不勝。
君父     
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2.天子,君主。《文選.曹植.求自試表》:「昔耿弇不俟光武,亟擊張步,言不以賊遺於君父也。」
政體     
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1.施政的要領、方針。《後漢書.卷一.光武帝紀下》:「故能明慎政體,總攬權綱。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.史傳》:「故本紀以述皇王,列傳以總侯伯,八書以鋪政體,十表以譜年爵,雖殊古式,而得事序焉。」
前事不忘,來事之師     
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即「前事不忘,後事之師」。見「前事不忘,後事之師」條。01.《後漢書.卷四二.光武十王列傳.東平憲王》:「昔象封有鼻,不任以政,誠由愛深,不忍揚其過惡。前事之不忘,來事之師也。」 
寇謙之     
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=生平=寇謙之為北魏著名道士,和新天師道的代表人物。原名謙,字輔真。祖籍上谷昌平,自稱東漢光武帝時,雍奴侯寇恂的十三世孫。寇謙之好仙道,有絕俗之心。少年時曾修張魯之術,後遇仙人成公興,隨之入華山,採食藥物不復饑。繼隱嵩山,修道七載,聲名漸著。公元4 4 8年卒,年八十四,以道士之禮葬。=著作=無=思想觀點=寇謙之比道教的養生成仙思想,和佛教的輪迴觀念結合在一起,提出新天師道的成仙之路。=評價=寇謙之改革了道官職位的世襲制度,主張唯賢是授,信守五常,持戒修行。另外還很重視道教齋醮儀範,為道教增訂許多齋儀和儀式,奠定道教齋儀...
戰將     
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能夠擔任作戰任務的將領。《後漢書.卷一八.陳俊傳》:「與五校戰於安次,俊下馬,手接短兵,所向必破,追奔二十餘里,斬其渠帥而還。光武望而歎曰:『戰將盡如是,豈有憂哉!』」元.關漢卿《單刀會》第一折:「俺這裡有雄兵百萬,戰將千員,量他到的那裡。」
白兔     
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1.白色的兔子。《後漢書.卷一.光武帝紀下》:「九月,日南徼外蠻夷獻白雉、白兔。」
使臣     
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奉命往來國際間的官員。[例]東漢光武帝時,日本派使臣入貢,從此中日交通日益頻繁。
垢面蓬頭     
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,以恭儉收人望,平帝立,元后臨朝稱制,委政於莽,號安漢公。後假禪讓之名,篡漢自立,國號新,法令煩苛,光武起兵討之,王莽兵敗被殺,在位十五年。 (5) 嘗:同「嚐」,辨別滋味。 (6) 亂首:頭髮散亂。 (7) 垢面:汙穢不潔的面容。
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